网上有一句话是这样说的：最见不得中国好的，是中国的那些公知们。这句话一点都不假。 公知本来是一个“高上”的称谓，其字面的意思是“公共知识分子”，他们往往有较高的学术背景和专业素养，是具有批判精神和道义担当的理想者，按照初始的设定，他们应该是发现社会问题、引领社会进步的“进言者”。 然而，这些年来，“公知”一词却被一群恶臭满盈的人给玩坏了，尤其是在那一群没底线、没原则的网络公知的渲染下，这个词与其背后的群体臭得让人难以言说，也违背了其原有的定义和初衷，甚至成为了社会发展过程中的负面形象。 如今，连国内一线官媒，也将“公知”一词解读成负面含义，可见这一群体的恶臭已经到了何种地步了。 近来郎君耳闻多位友人因为撰文揭露香港乱局的真相和西方政客的“真实一面”，而频遭众公知的攻击，这让常和公知“打交道”的郎君颇感震惊，竟不知众公知为了“洋主子”已经如此卖命了。故今日也颇有兴致，撰文细品公知的“婀娜百态”，与众人一起“雅俗共赏”。 1：德不配位，祸国殃民公知有一大害：位居中高层，却德不配位，以至于祸国殃民。 我这两年写文章，经常会收到读者的私信或留言，其中不乏一些高校学生的吐槽，吐槽的内容基本上一样：自己的教授德不配位，正课不好好上，整日宣扬自己“亲美日，反政府”的反面政治立场，更是在社交平台上污泽国家和民族。 印象最深的是一个四川成都的高校学生的留言，记得当时他是这么说的：这人是我的师长，我理应向他学习，敬他、重他，但他的那些言论和观点，我们实在听不下去了。也向上级反映过，最后却都不了了之，很多同学上他的课，都被影响了。
这件事情让郎君想起了自己在国内读书的时候的类似情境。记得郎君当年年少，和班上数十个心智尚未健全的同学一起，坐在教室里听一罗姓“学者”侃侃而谈，其言语中尽是对社会的批判和所谓的民族大义，歌颂西方民主，讽刺中国体制，看起来也是颇有学识的样子，把郎君和一众小青年给忽悠得团团转，以至于年少的我们深感社会、国家之丑陋，甚至相信世界的希望在大洋彼岸。 直到后来，郎君漂洋过海一探究竟，才发现罗学者口中的美丽西方是虚构的，在真相面前，那些罗学者口中的西方主义和灯塔精神，也都变得一文不值。可这些一文不值的东西，甚至可以说是毒性颇深的谎言，曾影响了我好长的一段青春啊！如今，虽然郎君已经不再被其蒙骗，可郎君的那些同窗，还有那历届学生，又有多少人受其荼毒呢？ 无良公知本不可怕，可怕的是让他们做了“传道受业解惑”的工作。如今虽说这等人还不成气候，但我们决不能掉以轻心，否则成了气候，便如今日的香港学界一般，那叫一个“祸国殃民”。
▲2019年11月，南昌航空大学教授发表涉港不当言论，并坚持宣传其“挺暴徒”的观点被曝光。
▲成了“美国喉舌”的社科院研究生导师曹建海，在贸易战中极力唱衰中国歌颂美国，在被郎言志曝光之后反噬令微博编辑封锁了郎言志账号。目前曹建海账号已被销号。 2：断章取义，暴跳如雷网络上有人总结了公知的特点：看到说中国好的，就气急败坏；看到说国外不好的，就暴跳如雷。这话一点都不假。
▲2018年，因为说了“美国的缺点”，亲美大公知方舟子气急败坏，要把郎君“丢火里烧”。 我这两年写文章，夸中国、批评中国、说国外不好的、说国外好的，其实都有涉及，有时候一篇文章里“正反两面”都会提。最初的时候郎君还会颇为小心地去搭配“正反”面的问题，怕的就是有人断章取义，然后大做文章。
▲公知们似乎对郎君这些批评中国、说道西方正面的内容，都视而不见。 可后来郎君发现，这些“失心疯”的家伙，会选择性失明，你说国外也有“好的一面”、中国也有“不好的地方”，他们就是看不见，他们专门截取其中一部分给郎君扣了帽子：郎君写中国崛起，公知们便扣个“跪舔五毛”的帽子；郎君写西方衰弱，公知们便给郎君封一个“胡编乱造”的标签。
▲在知乎上，曾有多篇公知文剑指郎君，有厉害的人，专门翻越了郎君一年多的文章，把郎君所有报道西方反华、辱华的内容截取，辱华集中在一起，扣帽子说“郎言志试图丑化西方，挑起国际矛盾”。嗯，断章取义的手法用得很到位。（多数文章内容因为造谣谩骂已被知乎官方撤离） 当然，有时候他们干脆标签也不贴了，直接暴跳如雷地骂了起来，各种难听的话都能说出口。你说这些人有点知识吧，倒不假，但要说有素养，还真不见得。这也是他们这个群体的特性。比如下面这样： 一言不合诅咒你全家系列：
一言不合喊你滚、举报你系列：
宣传“中国精神”就是唯利是图系列：
与之观点不同、阅读和粉丝多就是“买粉”系列：
今年七月我写了一篇文章，文章是讲欧洲夏天也挺热，但是欧洲人不用、用不起空调的。这篇文章从能源成本、人工成本等社会制约因数的角度，解读了欧洲地区的空调普及问题，同时也提到了自然因数导致了该地区不像中国一样必须配备空调。文章很快在多个平台“爆文”，也被众多主流媒体转载，短短几日便有数百万的浏览量。 然而，在郎君预料之内的事情发生了，公知们坐不住了，他们截取了几张图，清高地开始讥讽，引导大众来嘲笑郎君的文章，还把郎君说“欧洲普通人用空调比较难”等同于“台湾人说大陆人吃不起茶叶蛋”，然后开始了一场属于他们的舆论狂欢。
后来，郎君简单地看了一下他们帖子的特点，还是那种套路：截取文章的一小部分恶意解读，再附上几张不知来源的“真相留言”证明郎君是个傻子，郎君谈欧洲，他们扯美国，郎君说欧洲人生活也拮据，他们解读成欧洲人都快饿死了，即便有很多海外华人现身说法，也拦不住他们的“聪明盖世”。
▲尽管有无数的“海外党”替郎君现身说法，以亲身经历力挺郎君说出“真实的世界”，可公知们对这些都是视而不见的，他们照样气急败坏，沉浸在美妙的梦境中，并依据自己的信仰对郎君各种抹黑。 3：歪风邪气，道德沦丧有一些公知混在媒体圈和文化圈里，借用一些春秋笔法，再篡改乱造一些史实，便成了“大师”。 早几年这些人是很活跃的，这两年被“治”了才没那么猖狂。他们的普遍特点是：粉饰历史罪人，丑化民族榜样，玷污国家英雄，歪风邪气，道德沦丧。
▲袁腾飞，多次攻击国家历史伟人、伪造历史，甚至歌颂“战争成就了伊拉克”。 他们这些人的存在，也就导致了@中国历史研究院，这样一个普及历史知识的官方账号，硬生生被逼成了网络辟谣、打假账号，先后针对袁丽等人的“历史谬论”进行辟谣性解读。
除了歪曲历史，这些人还时常有意无意地粉饰侵略者，例如将美国侵华时期拨款教育事业的一盘“大棋”粉饰成了美国对华的“大恩大德”，却对其欺压的行为只字不提；将日本抢占中国口岸的侵略行为粉饰成促进中国开放，却对其侵犯主权的行为不闻不问。总之就是：掐头去尾，有意误导。比如这位：
公知赵立新给英法联军洗白：
公知张鸣撰文给侵略者洗白：
这股歪风邪气不仅限于历史领域，很多当下的立场问题中也可以很明显地看出些端倪。 比如在“中美贸易战”打得火热的时候，就有公知不说个所以然，在全民族同仇敌忾的时候，以“代表多数民众”的口吻谴责中国“违背契约”，力挺出尔反尔的美国。平日话里话外“为国为民”，在这时候却拍拍屁股坐人家美国那边去了：
再比如前不久刚刚曝光的陈秋实，打着为国为民的旗号，被其身后的公知团队尊称为“有担当的人”，却公然力挺香港暴徒，和境外反华组织、反华媒体蛇鼠一窝：
他们这些人，不能说是“坏到了极致”，但其所作所为，真的是道德沦丧了。 4：目光短浅，自恃清高公知们还有一个特点：不但目光短浅，还总自恃清高。 前不久，香港高校暴乱之后，微信公众号 @卢克文工作室 撰写了一篇题为《香港问题与世界真相》，文章以其独到的见解引发网络热议，阅读量更是高达上千万。可以说，这篇文章虽然有其不严谨之处，但却很好地揭露了西方社会体制的问题，算是狠狠抽了公知们一巴掌。 然而，公知们哪能善罢甘休，他们不但围攻作者卢克文，骚扰到其无奈删稿，还撰写了大量文章，以自称“历史学者”、“政治学者”的名号，对其学历、观点展开了嘲讽性攻击，甚至是谩骂，显得“分外清高”，也颇有一种“众人皆醉我独醒”骄感。
▲公知体微信公众号 @房东经济学 等利用对卢克文的攻击炮制出多篇爆文。据网友反映，此公知体账号此前多次因放大中国社会焦虑、在特殊时期歌颂日美精神被封锁过多篇文章。
▲卢克文今日撰文公开表示，自己已被公知骚扰得影响到正常的作息生活。 这种公知以“自恃清高”的态度对他人展开攻击的感觉，在微博上是经常可以感受到的，就比如不久前，就有比较清高的公知在微博上对演绎《我和我的祖国》的福州市聋哑学校的学生展开了嘲讽性攻击，他们机智地认为“聋哑人唱爱国歌曲”是对爱国主义和社会体制的有利攻击。
可自作聪明，往往是蠢人的特点。没过多久，福州市聋哑学校便给出了“打脸”回应：聋哑不代表全都听不见、全都说不了话，而且学生是在老师的引导下完成表演的。 这种自恃清高的“大学者”，郎君也有幸接触过一些。郎君曾经写文正面反应中国的发展，提到了中国的路、桥、高铁、网络基建的全方面崛起，结果和郎君还算有三分熟的、欧洲某大学华裔博士生朴某，就在饭局上给郎君说教了：你说的那些都是面子工程，没啥用，劳民伤财。 郎君解释了一下“基建带来的经济效应”，结果被对方定性成“被洗脑的大陆年轻人”，他似乎认为，那数以万计的中国学者、工程师、政府智囊，都不如他聪颖。而这个自恃清高的人，到现在已经十多年没回过中国了。 印象更深的是知乎上了一个叫 @缪秦 的巴黎政治学院的南京籍“学者”。当初，郎君大概是提了一些西方社会存在的问题，也写了不少关于“中国崛起”的文章，结果把这人给气坏了，他写了一堆文章把郎君黑了一遍（后来因为没素质的攻击谩骂、造谣内容太多被知乎官方给撤了），他还表示“还好自己身边没有郎君这样思想低级的人”，甚至是气急败坏地谩骂，在他的文章里，他还透露说要把郎君的文章翻译成法语，和他的导师一同欣赏中国体制的问题。
▲巴黎政治学院的公知“缪秦”激动地讽刺郎君，却被网友给“回敬”了。 后来大概是见郎君和众人都未曾理会，这位学者也自觉无趣，便再没了那带着“清高气质”的骚扰。只是这“素质”两个字，早已定格在其一言一行中了。 5：道德粉饰，绑架社会从整体的观察中，我们会发现，这几年大放厥词的公知都会通过道德粉饰来绑架社会。简单说就是：他们口口声声打着“为国为民”的幌子，把自己包装成为了正义而战的模样，然后在舆论阵地为所欲为；你批评他吧，他说你没有言论自由，你反对他吧，他便说你是五毛，你逆着他来吧，你便是义和团。 总之，在他们的世界里，他们占据着道德制高点，颇有种“顺我者正义可赞，逆我者丑陋黑暗”的味道。或者说，在他们这种“认知氛围”中，爱国便是五毛，反对媚外便是义和团、不民主。 自我道德粉饰最“天衣无缝”的是袁丽，一边做着慈善，一边诋毁着国家和民族。做慈善是好，但拿慈善做政治文章的，我们还真是少见。若照着袁丽这种路线走，比你袁丽更大的慈善家曹德旺是不是可以抨击全中国了？可人家心里头干净，做不了这种“人血馒头”的龌龊事呀！ 全中国人都在努力改善生活，有的人却以为自己是全中国人的“圣母”。
▲网友怒斥袁丽的“公知”面目。 当然，公知们吃“人血馒头”，大搞道德绑架的事情其实早已屡见不鲜。像此前美国CNN在“英国39尸案”中，质问中国“为什么国庆这么盛大、都是全球第二大经济体了还要这么多人偷渡英国”的这一问题，其实是CNN踩了中国公知的坑，早在CNN发问之前，中国公知就到处“灵魂拷问”了，他们以此绑架社会、攻击制度，还自居“为民众发声”。结果呢，大家也都看到了，死者全是越南人，这些公知的脸啊，被打得啪啪啪响。
写在最后： 营造良好的、宽松的舆论环境是没有错的，但这并不等同于公知们可以胡言乱语，妖言惑众。公知言论的确有其积极的一面，也能鞭策社会进步，不过我们当下还是对这些“公知体”的言论过于放纵，是该警惕了。 常看郎君文章的读者应该也发现了，郎君是时常公开谴责公知的，并多次撰文揭露了一些公知在网上、在境外的丑陋行为，这自然也引来了不少公知的“回敬”，攻击谩骂、造谣羞辱更是早已见怪不怪了。可他们这般乱咬人，虽说能让人难受三分，但也遮不住满面的丑啊。 未来，我们要做的其实也不是“缝公知便打”，若要民族进步，不被忽悠走向歪路，还是要区分“有德公知”和“无德公知”的，不能让那些无德的老鼠屎，坏了整锅粥。 |
