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唐小林 | 李洱疯狂抄袭,堪称文学“蒙面杀手”

2026-11-8 10:27| 发布者: MZYT| 查看: 132| 评论: 0|原作者: 唐小林|来自: 唐小林评文坛

摘要: 李洱抄袭之疯狂,宛如当代文坛的大型收割机,任何人的创作,都有可能被李洱盯上,收入囊中,据为己有。其雁过拔毛的贪婪,简直是鸡犬不留,寸草不生。从阿城、史铁生等文学大家,到籍籍无名的网络作者,李洱从不放过 ...

李洱抄袭之疯狂,宛如当代文坛的大型收割机,任何人的创作,都有可能被李洱盯上,收入囊中,据为己有。其雁过拔毛的贪婪,简直是鸡犬不留,寸草不生。从阿城、史铁生等文学大家,到籍籍无名的网络作者,李洱从不放过,无所不抄:

吴镇以前除了研究鲁迅,还研究《水浒传》而宋史而鬼,前者是他的专业,后者是他的爱好。现在说是研究儒学,其实吴镇主要研究的是明代思想家李贽与儒学的关系。吴镇说,这是在研究鲁迅的过程中“顺藤摸瓜”摸出来的。有一个现象让吴镇感到很纳闷:《鲁迅全集》中提到的中外名著有一万多部,涉及的有名有姓的历史人物就有五千多个,对于其中的一百多位中国古代名人,鲁迅或赞美或批判或讽刺或痛骂,但对李贽,鲁迅却未置一词。对鲁迅来说,李贽好像就是一个屁。

“李魔头不是屁。”吴镇说。

按吴镇的分析,李贽和鲁迅都是反孔的,本该是一个战壕里的人,鲁迅本该将李贽引为知己的。

——李洱《应物兄》,人民文学出版社,2018年12月第1版

读李贽的书(包括杂著、书信、史论、诗词等),我很自然地想起同样以犀利的文笔和思想锋芒著称的鲁迅。不过很奇怪,对这样一位明末知识界、思想界的杰出人物,鲁迅文章中未见评价。

据有学者统计,《鲁迅全集》中涉及古今中外名著一万多部(篇),涉及古今中外人物五千多个,其中正式评价了一百多位中国古代人物,而这一百多位古代人物中没有李贽。翻检《鲁迅全集》,仅于第8卷有一篇题为《新镌李氏藏本<<FONT face=宋体>忠义水浒全书>提要》的文字,这个“李氏”即李贽,但鲁迅对这一藏本评估很一般:“偶有批语,皆简陋,盖伪托也。”至于李贽本人,鲁迅未置一词。

我揣摩,作为文学家、思想家的鲁迅是以飞扬的文采、丰富的意蕴和深刻的思想见长,而作为史学家的李贽尽管“离经叛道”反对孔孟而尽显锋芒,却未必符合鲁迅的审美品味,两人的思维方式和文字韵致也迥然不同。

——单志华《鲁迅为什么对李贽未置一词》,中医单志华的博客·新浪博客,2013-06-15

他是在“己所不欲,勿施于人”的时候提到犹太人的。犹太教法典《塔德木》说:“有害于己的,勿施同胞”。中国人和犹太人都讲究适度,善于妥协和让步,都是中庸哲学的天然继承人。犹太教的伦理体系与儒家相近,不是康德式的孤独个人在宇宙中按照理性原则进行自我选择,而是先由立法者确立道德原则,确立“礼”,然后众人来遵守。

——李洱《应物兄》,人民文学出版社,2018年12月第1版

据《塔木德》记载:有一天,一位异教徒来到希勒尔面前,他一只脚站立,请求希勒尔在他单脚而立的时间里把《托拉》的真谛授于他。希勒尔这样回答了他的问题:“有害于己的,勿施于同胞,此为全部《托拉》,其余皆为评注。”在此,希勒尔阐发了一个长久流传的金科玉律——“有害于己的,勿施于同胞”,这不正是中国儒家学说所崇尚的“己欲立而立人,己欲达而达人”、“ 己所不欲,勿施于人”的命题吗?可见,在如何处理人己关系的问题上,犹太文化与中国文化有着惊人的一致。长期以来,“己所不欲,勿施于人”已成为中国传统文化中的主要道德准则之一,成为仁人君子为人处事的指南。

——张倩红《 博览群书 》, 2011年第8期

昨天,珍妮说她喜欢柳宗元的《敌戒》。小颜就说,《敌戒》一文只有一百四十四个字,就指出了中美博弈的实质。

从中美博弈的角度去理解那篇文章,好像有点道理。《敌戒》一文,说的是人人都知道敌人有危害自己的一面,却不一定知道敌人对自己还有益处。秦国有六国为敌,故能兢兢业业,使国家强盛。六国灭亡,秦朝骄傲自得,不久就灭亡了。有敌人在,自己因为时时警醒,所以能免除祸患。敌人没了,思想懈怠,反而会招致灾祸。一个人,如果能够懂得这个道理,就能够预防疾病。自恃强大之人,反而容易暴卒。只有懂得了这些道理,你的德行才会光大。

他想起程先生曾说过,美国是需要敌人的国家。克林顿自己都说,我想冷战。没有敌人,他就得造一个敌人出来。二战时它以德国为敌,冷战时它以苏联为敌,二十一世纪它以中国为敌。美国人寻找敌人,就像阿里巴巴寻宝。程先生说:“中国不怕。中国也可以美国为敌,时时警醒,发展自己。”

——李洱《应物兄》,人民文学出版社,2018年12月第1版

《敌戒》这篇短文,144个字,精辟阐明了对立事物之间的关系。文章指出:敌人的存在虽然是有害的,但如果有很强的敌情观念,能够以敌为戒,常备不懈,奋发图强,就能够转害为利。如果在失去对立面以后,就忘乎所以,就必然招致无穷祸患。作者强调了忧患意识的重要性。

柳宗元的《敌戒》,揭示的是一个政治辩证法,就是在有敌国的时候,要以敌人为戒,常备不懈,而敌国消失以后,也不能忘乎所以,思想懈怠,这样才能够在有敌和无敌的时候,都能够立于不败之地。

冷战时期,美国的全球战略一直是围绕着遏制苏联这个中心来制定的。苏联的解体使美国失去了战略对手,而美国的霸权战略、霸权思维和霸权利益,是必须有一个敌对国家作为他的靶子。

1993年末,克林顿总统曾经脱口而出地说:“啊!我想冷战。”想念冷战,就是想念敌人,想念那个有敌人的年代。冷战结束后,美国失去了敌人,克林顿总统感到失落。

——刘明福《中国梦——中国的目标、道路及自信力》(修订版),中国友谊出版公司,2010年1月第1版

关于紫翅椋鸟,其实只在莎士比亚作品中出现过一次,那是在《亨利四世》中,一个人想激怒国王,就说他要养一只椋鸟,教会它说出国王敌人的名字,再送给国王,恶心恶心他。没想到,美国人把它带到北美的时候,当初的六十只椋鸟,其子子孙孙竟达到了目前的两亿只。它们所到之处,毁庄稼、毁果园、撞飞机,大显身手。

——李洱《应物兄》,人民文学出版社,2018年12月第1版

现在,美国有大约2亿只欧椋鸟。它们体格强健又好斗,是鸟类世界的恶霸。它们造成的麻烦如此之大,以至于现在它们是为数不多的不受美国法律保护的鸟类。

如果椋鸟群撞击到飞机上,后果可能会十分惨重。在1960年它们酿成了美国航空史最致命的鸟类撞击飞机事件。当时,一架飞机正从波士顿洛顿机场起飞,椋鸟群飞进了引擎里,随后飞机坠毁在附近的港口中,机上62人全部遇难。

椋鸟还造成了农作物损失——特别是果树,这给美国农业造成了每年约10亿美元的损失。它们甚至还造成牧场的牛奶减产,因为它们会偷食吃奶牛的饲料。

讽刺的是,椋鸟只在莎士比亚的作品中被提及了一次——在《亨利四世》的上篇中。在剧中,诺森波兰伯爵之子霍茨波反抗国王,并且在想办法折磨他。在第一幕第三场中,他在幻想教一只椋鸟说“摩提默”三个字——国王的一个敌人。

“不,我要养一只椋鸟,仅仅教会它说‘摩提默’三个字,然后把这鸟儿送给他,让它一天到晚激动他的怒火。”莎士比亚写道。

——Jane O'Brien,莘莘深/译,果壳网(guokr.com),2015-03-19

一部七拼八凑,疯狂抄袭,满纸裤裆味,荷尔蒙井喷的垃圾小说,居然获得了代表当代文学最高荣誉的“茅盾文学奖”,被吹捧为当代《金瓶梅》”“当代《红楼梦》”“ 一部包罗万象百科全书式的小说”。

这种令人啼笑皆非,荒唐透顶的文学恶作剧,最终只能使读者远离文学,视文学如敝屣。如果评委对文学稍有敬畏之心,就绝不会对《应物兄》轻率投票。李洱在文坛跑马圈地,拉帮结伙,以疯狂抄袭骗取“茅奖”,拉文学批评家下水。在名利双收之后,将某些吹鼓手聘为“李洱研究中心”研究员,共同瓜分文学红利,极大地败坏了文学的声誉,堪称杀死当代文学的“蒙面杀手”。

“茅奖”评委副主任李敬泽说:“这部小说很可能是一个正好就和这个时代能够相匹配的巨型叙事。”

“茅奖”评委陈晓明说:“《应物兄》以深厚的文化关怀和广博的典籍知识为底蕴,创建了一种新型的文化小说叙事。”

“茅奖”评委孟繁华说:“《应物兄》是长久以来中国文学期待的作品,问世后在创作界和评论界引起‘海啸般的震动’。”

“茅奖”评委张清华说:“李洱是具有鲜明的文化代际属性的作家。”“创造了当代写作中的另一种范式。”

“茅奖”评委李掖平说:“《应物兄》由此拓开了一个具有百科全书式丰富知识的文本视阈。”

王春林说:“长篇巨制《应物兄》最不容轻易忽视的思想主旨之一,就是对现代知识分子精神世界的深度勘探与书写。”

敬文东说:“他也许是当今中国一经落笔,必成经典的小说家,相当罕见。《应物兄》是一部立足汉语思想传统、从内外两个方面拷问汉语,而饱具深仁厚爱的作品,提升了现代汉语文学的品质,更新了现代汉语在小说创作中的面貌,让人震惊和羡慕。”

王鸿生说:“《应物兄》写出了“一个时代的价值观和精神高度。”

黄平说:“《应物兄》体现出真正的世界文学的气派”。

因为吹捧《应物兄》有功,这帮文学人精迅速得到了回报。王鸿生摇身一变为“李洱研究中心”主任,黄平任执行主任兼秘书长,陈晓明担任顾问。在李洱的一手操控下,他们明目张胆,乐不可支地坐地分赃,把文学的红利吃干抹净。

当代文坛群魔乱舞,文学批评家黑白颠倒说鬼话,心甘情愿同流合污,其吃相之难看,实在令人匪夷所思,人神共愤。

(图片来自网络,侵删)


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