《红延》编辑部 | 从历史的选择看“毛派”的横空出世

当前，国内外阶级斗争的动向表明，围绕着对毛主席的历史地位和毛泽东思想的核心指导地位的认识问题，斗争依然尖锐复杂。牛鬼蛇神们一听到有人坚持毛泽东思想、捍卫毛主席的革命路线，就讥讽地称之为所谓“毛派”，似乎坚持真理反而成了什么“宗派”或“错误”。对此，我们要大喝一声：究竟是谁在出卖了自己的灵魂，倒行逆施，指鹿为马，坏事做绝？

马克思列宁主义告诉我们，正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。毛泽东思想是帝国主义走向崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义，是被中国革命和建设的长期实践所证明了的真理。牛鬼蛇神们把人民当包袱要甩掉而且已经甩掉了，把毛泽东思想的伟大红旗砍掉而且已经砍掉了，把一切美好的东西毁掉而且已经毁掉了，那么好吧！既然牛鬼蛇神们要甩包袱，我们就偏要捡起来；既然牛鬼蛇神们要砍旗，我们就偏要高举；既然牛鬼蛇神要毁掉美好的东西，我们就偏要恢复和创造美好的东西。那些无限忠诚于毛主席、竭诚信仰毛泽东思想的同志，自豪地接过“毛派”这一光荣称号，正是无产阶级党性原则的鲜明体现。

一、从真理的一元性看“毛派”存在的客观必然性

真理只有一个。马克思列宁主义、毛泽东思想是被实践反复检验的客观真理，而不是任人随意打扮的婢女。凡是承认物质第一性、意识第二性，承认实践是检验真理的唯一标准的人，凡是亲身经历了新民主主义革命胜利和社会主义制度确立的人，都会得出一个结论：毛泽东思想是符合中国历史发展规律的科学真理。凡是坚持这一真理、并以此指导行动的先进分子的集合，客观上就构成了革命队伍中最坚定的力量。这种力量的存在不以任何主观好恶为转移，它是阶级社会中思想斗争的必然产物。你不承认他是“毛派”，但他作为一种代表正确路线的政治力量和社会思潮，客观地、实实在在地存在着。

二、从两条路线斗争的规律看“毛派”存在的必要性

历史经验反复证明，正确的政治路线和军事路线，不是自然地平安地产生和发展起来的，而是从斗争中产生和发展起来的。有右倾机会主义，就必然有反右倾的斗争；有修正主义的逆流，就必然有马克思列宁主义者起来反抗。当牛鬼蛇神、修正主义头子企图阉割毛泽东思想的灵魂，把社会主义拉向资本主义邪路的时候，如果没有一个旗帜鲜明的“毛派”——即真正马克思列宁主义的左派力量站出来，无产阶级专政就会变色，国家就会改变颜色。因此，“毛派”的存在，是防止资本主义复辟、巩固无产阶级专政的绝对必要。

三、从理论与实践的辩证关系看“毛派”信仰的合理性

毛泽东思想不是教条，而是行动的指南。它之所以具有强大的生命力，是因为它来源于中国人民伟大的革命实践，又反过来指导实践取得了辉煌的胜利。“毛派”之所以坚定不移，是因为他们看到了毛泽东思想在井冈山、在延安、在反帝反修前线所产生的巨大的物质力量。对于这种经过血与火考验的真理，我们信仰它，绝不是盲目的迷信，而是建立在唯物论认识论基础上的科学信仰。那些指责毛泽东思想“这也错了那也错了”的人，恰恰是陷入了唯心主义先验论的泥坑，他们不懂得“人的正确思想是从哪里来的”。“毛派”坚持实事求是，坚持真理，这在哲学上是完全合理的。

四、从无产阶级立场看“毛派”政治选择的正义性

为什么有人反对毛泽东思想？因为“马克思主义的道理千条万绪，归根结底，就是一句话：造反有理。”毛泽东思想是劳动人民的哲学，是贫下中农和工人阶级手中的武器。你站在地主资产阶级立场上，当然觉得毛泽东思想刺眼、扎心，当然要弃之如敝履；而我们站在占人口百分之九十五以上的人民大众的立场上，就必须热烈地拥护它。我们获得“毛派”的称号，意味着我们站在了历史进步的一边，站在了正义的一边。捍卫毛泽东思想，就是捍卫最广大的人民群众的根本利益，这就是最大的正义性。

五、从历史虚无主义的反动本质看“毛派”批判职能的正当性

近年来，一小撮别有用心的人配合国际帝国主义，掀起一股全盘否定毛主席、否定毛泽东思想的历史虚无主义逆流。他们攻其一点，不及其余，企图把洗澡水和孩子一起倒掉。“毛派”的兴起，正是对这种反动思潮的有力回击。我们不仅要捍卫毛主席的崇高历史地位，捍卫战无不胜的毛泽东思想，捍卫毛主席开创的人民当家做主的社会主义制度，而且要捍卫人民民主、自由、安康、幸福的权力。面对敌人的猖狂进攻，如果我们不挺身而出，不做坚决彻底的斗争，那就是对无产阶级革命的背叛。因此，“毛派”的存在，是开展革命大批判、肃清修正主义流毒的正当需要。

六、从人民的团结与统一意志看“毛派”核心凝聚性

牛鬼蛇神们污蔑坚持毛泽东思想是搞“分裂”。恰恰相反，中国共产党是靠毛泽东思想统一起来的。正如列宁所说：“无产阶级政党如果不学会把领袖和阶级、领袖和群众结成一个整体，它就不能不遭到失败。”“毛派”并不是宗派主义的小集团，而是全党全军全国人民中觉悟最高、最团结的先进部分。正是因为我们高举毛泽东思想伟大红旗，才把亿万工农兵群众凝聚在党中央周围。丢掉毛泽东思想，党就会变成一盘散沙；“毛派”越是坚强，越是壮大，党在马克思列宁主义基础上的团结就越是巩固。

七、从精神变物质与物质变精神看“毛派”奋斗的能动性

毛泽东思想一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。“毛派”之所以被称为光荣的称号，是因为这一群体不仅仅是口头上的信仰者，而且是脚踏实地的实践者。无论是在建设社会主义的火热工地上，还是在反击资产阶级腐蚀的思想阵地上，“毛派”总是吃苦在前，享受在后，冲锋陷阵。这种精神面貌是由内而外的革命能动性，是推动社会历史向前发展的直接动力。我们承认别人丢掉真理是他们的自由，但我们坚持真理同样是我们的自由与责任，这种责任担当具有崇高的道德正当性。

八、从国际共产主义运动的分化看“毛派”的世界历史性

苏共二十大以后，国际共运面临大分化、大改组的局面。现代修正主义者背叛了马克思列宁主义。在这样的背景下，坚持毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论，坚持反对帝国主义和现代修正主义，本身就具有国际性的意义。中国的“毛派”不仅是中国的，也是世界无产阶级革命的宝贵财富。我们是国际无产阶级在东方的前哨，我们的斗争支援着世界各国人民的斗争。因此，“毛派”的存在具有世界历史的意义，是当代马克思主义复兴的希望所在。

九、从共产主义必然胜利的规律看“毛派”前途的光明性

最后，我们要指出：道路是曲折的，前途是光明的。尽管现在还有人指责、嘲笑、甚至打压真正的马克思主义者，但是，真理有时在少数人手里。毛泽东思想是砸不烂、压不垮的。那些丢弃毛泽东思想的人，必将被历史的车轮碾得粉碎；而我们这些无限忠诚于毛主席的“毛派”，必将随着历史的进程而更加壮大。我们要始终不渝地高举毛泽东思想伟大红旗，不仅要举得高，而且要举得久，一往无前。我们要用毛泽东思想观察世界，改造世界，直到共产主义在全人类实现。