润之永恒：根不能丢——为什么说毛泽东思想是中国人民的保障 ...

导语：

时代向前，万象更新，很多观念、提法不断推陈出新。但总有一些从艰苦斗争中淬炼出来的思想根基，值得我们反复回望、用心守护。何为安身立命之本？何为人民可靠的保障？本文从历史来路与思想内核出发，谈谈为什么毛泽东思想是我们不能丢掉的根。

有些话，今天说出来容易被人嫌“老派”。可有些理，不会因为说的人少了就变轻。毛泽东思想对中国人民意味着什么？不是几句口号，也不是挂在墙上的画像，而是这个民族从跪着到站起来、从被人宰割到自己当家作主的那口气。那口气要是丢了，别的保障说得再热闹，也容易落空。

先看历史。旧中国是什么样子，不用细描：主权被人切，土地被人占，老百姓命贱如草。那时候中国人缺的不是“理论”，缺的是把一盘散沙攥成拳头的东西。毛泽东思想干的就是这件事。它把马克思主义讲到中国的土地上，讲给工人农民听，讲成打土豪、分田地，讲成抗日民族统一战线，讲成“枪杆子里面出政权”，走出一条农村包围城市、武装夺取政权的路。这条路不是从书本上抄来的，是踩着血和泥走出来的。新中国成立，社会主义基本制度立起来，人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度落地生根，中国人民才第一次有了真正属于自己的政治前提和制度底盘。没有这个前提，什么保障都是空话。一个连国门都守不住、连土地都做不了主的民族，谈何保障？

所以，说毛泽东思想是保障，第一层意思很硬：它让中国人民“站起来了”。这不是文学说法，是实实在在的历史转折。后来的一切发展进步，都从这个转折开始。谁要轻飘飘地把这段历史说成“不过是”，谁就是在拆中国人民站起来的台。

但光讲历史还不够。毛泽东思想真正厉害的地方，是它给中国人留下了一套看问题、办事情的根本方法。习近平总书记讲得很清楚，实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂，将长期指导我们的行动。这三条，不是摆设，是中国人民的“护身符”。

实事求是，说白了就是别拿本本吓人，别拿外国模式当圣旨，别拿口号代替对实际情况的摸查。毛主席当年反对“本本主义”，说中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。这句话放到今天照样扎人。背离实事求是，就是明明脚下是泥，偏要照着纸上画的路走；明明老百姓有意见，偏要拿漂亮话堵人的嘴。这样的“背离”，嘴上再革命，骨子里已经把根丢了。

群众路线，说白了就是保障的主体是人民，不是少数人关起门来替人民做主。毛主席在延安窑洞和黄炎培先生谈论历史周期率时讲，只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。这话不旧。脱离群众，任何“保障”都会变味，变成少数人对多数人的安排。群众路线不是作风点缀，是把根扎在人民里的制度原则。

独立自主，说白了就是中国的事情中国人自己作主张。不是关门过日子，而是在世界风浪里不把命门交到别人手上。丧失独立自主，保障就成了别人赏的，今天给你，明天就能拿走。中国人民吃过这个亏，不能再吃。

说到这里，就要讲清楚什么叫“背离”。我理解大家对丢掉根本的痛惜，不是随便给人扣帽子，而是说在民族根本利益上不能站错方向。真正值得警惕的背离，不是对某个具体结论结合新实践提出探讨商榷，而是把毛泽东思想最核心的东西丢了：不从中国实际出发，不走群众路线，不要独立自主。更值得警惕的是，有的人嘴上挂着毛主席的话，实际干的却是脱离群众、迷信本本、依附外人的事。这种“打着旗号丢根”，比明着反对更伤根本。

当然，把毛泽东思想当保障，不等于把它当成不许发展、一成不变的教条。毛泽东思想根植于客观现实，是富有生命力的科学理论，必然随着时代和实践持续丰富发展。我们崇敬毛主席，认同其中颠扑不破的真理内核，核心是领会贯穿其中的立场、观点、方法，用来观照现实、解决问题，而不是把理论封死为僵化刻板、不容拓展的条文。倘若把它封闭起来，拒绝结合时代实践去理解运用，只会把鲜活的思想变成静止的文字，丢掉它生生不息的灵魂。立足新的实践去理解、运用、丰富这一思想，不是偏离初心；抛弃它一以贯之的根本立场与科学方法，才是真正的背离。学习毛泽东思想，重在吃透它的精神精髓，学会用它的科学方法应对不断出现的新情况、新问题，而不是简单机械地照搬套用。

所以，这篇文章要说的观点并不复杂：中国人民的保障，归根到底要靠自己站稳、靠人民当家、靠从中国实际出发。在毛泽东思想指引下，党带领人民打下了这份历史前提，确立了社会主义制度根基，锻造了这套认识世界、改造世界的科学方法论。背离这三样，不管言辞多漂亮，都辜负了这个民族从血火之中换来的家底。这样的选择，在民族大义面前，是站不住脚的。

根不能丢。根丢了，树再高也是别人的柴火。毛泽东思想这个根，中国人民守得住，才谈得上保障；守不住，别的都是后话。