民众的大联合 编者按：应广大网友要求，自即日起我们《红延》公众号陆续登载毛主席著作，以便于热爱毛主席的网友群众学习研究，敬请关注。 （此文系毛主席早期文稿，成文于1919年7—8月间，连载于《湘江评论》第2、3、4期） （一） 国家坏到了极处，人类苦到了极处，社会黑暗到了极处。补救的方法，改造的方法，教育，兴业，努力，猛进，破坏，建设，固然是不错，有为这几样根本的一个方法，就是民众的大联合。 我们竖看历史。历史上的运动不论是那一种，无不是出于一些人的联合。较大的运动，必有较大的联合。最大的运动，必有最大的联合。凡这种联合，于有一种改革或一种反抗的时候，最为显著。历来宗教的改革和反抗，学术的改革和反抗，政治的改革和反抗，社会的改革和反抗，两造必都有其大联合。胜负所分，则看他们联合的坚脆，和为这种联合基础主义的新旧或真妄为断。虽有强弱的分别，但是胜负的关键，还在联合。 到了近世，强权者，贵族，资本家的联合到了极点，因之国家也坏到了极点，人类也苦到了极点，社会也黑暗到了极点。于是乎起了改革，起了反抗，于是乎有民众的大联合。 自法兰西以民众的大联合，和王党的大联合相抗，收了“政治改革”的胜利以来，各国随之而起了许多的“政治改革”。自去年俄罗斯以民众的大联合，和贵族的大联合资本家的大联合相抗，收了“社会改革”的胜利以来，各国如匈，如奥，如捷，如德，如保，如南斯拉夫，遂随之而起了许多社会改革。 俄罗斯打倒贵族，驱逐富人，劳农两界合立了委办政府，红旗军东驰西突，扫荡了多少敌人，协约国为之改容，全世界为之震动。匈牙利崛起，布达佩斯又出现了崭新的劳农政府。德人、奥人、捷克人和之，出死力以与其国内的敌党搏战。怒涛西迈，转而东行，英法意美既演了多少的大罢工，印度朝鲜，又起了若干的大革命。 异军特起，更有中华长城渤海之间，发生了五四运动。旌旗南向，过黄河而到长江，黄浦汉皋，屡演活剧，闽粤滇黔，同起响应。天地为之昭苏，奸邪为之辟易。 我们知道了！我们觉醒了！天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？刻不容缓的民众大联合，我们应该积极进行！ （二） 民众的大联合，何以这么厉害呢？因为一国的民众，总比一国的贵族资本家及其他强权者要多。贵族资本家及其他强权者人数既少，所赖以维持自己的特殊利益，剥削多数平民的公共利益者，第一是知识，第二是金钱，第三是武力。 他们有知识，而平民无知识。他们有金钱，而平民无金钱。他们有武力，而平民无武力。他们用知识、金钱、武力三样东西，去压迫平民。平民因为没有这三样东西，所以只好受他们的压迫。 但是平民一旦觉悟，知道这三样东西，并不是天生归强权者独占，平民也可以取得。平民取得知识，就可以揭穿强权者的欺骗；平民取得金钱，就可以脱离强权者的经济束缚；平民联合起来，就可以压倒强权者的武力。 所以要有群，要有社会，要有联合，是因为想要求到我们的共同利益。共同利益有大小的不同，于是求到共同利益的方法（联合），也就有大小的不同。 共同利益，只限于一小部分人，故所成立的为小联合。如学生的联合，教员的联合，工人的联合，农夫的联合，妇女的联合，车夫的联合，都是小联合。许多的小联合彼此间利益有共同之点，故可以立为大联合。像要求解放要求自由，是无论何人都有分的事，就应联合各种各色的人，组成一个大联合。 所以大联合必要从小联合入手。我们应该多多进行我们的小联合。 （三） 上面所说的小联合，是民众大联合的基础。我们要详细研究各种人痛苦的来源，组织各种人的小联合。 农夫们的痛苦是什么？是地主的压迫，租税的繁重，兵灾的骚扰。他们终年劳动，所得的粮食，大半归了地主。自己衣食不足，遇到水旱天灾，只有流离死亡。农夫们应该联合起来，谋自己的利益。 工人的痛苦是什么？是资本家的剥削。工人终日做工，所得的工资，不够养活一家老小。工厂的条件恶劣，生命没有保障。资本家坐享厚利，工人受尽辛苦。工人们应该联合起来，为改善劳动条件、增加工资而奋斗。 学生们的痛苦是什么？是旧教育的束缚，是军阀摧残教育，是思想不得自由。旧的教育制度，教人服从强权，不教人独立思考。学校经费被军阀挪用，学生求学艰难。学生应当联合，争取思想解放与教育权利。 妇女们的痛苦是什么？是礼教的压迫，婚姻不自由，没有财产权，没有受教育的机会。三从四德束缚身心，买卖婚姻剥夺自主。妇女应当联合起来，争取男女平等，人格独立。 车夫、店员、小贩，各有各的痛苦，各有各的共同利益，都应当组织各自的小团体，互相团结。 压迫愈深，反抗愈大，蓄之既久，其发必速。我们要知道世界上事情，本极易为，有不易为的，便是困于历史的势力——习惯。我们倘能齐声一呼，将这历史的势力冲破。更大大的联合，遇着我们所不以为然的，我们就列起队伍，向对抗的方面大呼。 我们已经得了实验。陆荣廷的子弹，永世打不到曹汝霖等一般奸人，我们起而一呼，奸人就要站起身来发抖，就要舍命的飞跑。这是欧洲各国被压迫的人民的方式；用这种方法，去求他们的自由，已经得了许多胜利。这就是呼声革命，面包的呼声，自由的呼声，平等的呼声。 我们主张民众联合，向强权者做持续的忠告运动，实行呼声革命，无血革命。不主张起大扰乱，行那没效果的炸弹革命、有血革命。 人类解放的运动，世界潮流浩浩荡荡，顺他的生，逆他的死。中华民族的大联合，将较任何地域任何民族而先告成功。 他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。中华民族的社会，将较任何民族为光明。我们黄金的世界，光华灿烂的世界，就在前面！ 文献说明 原文为白话文，1919年7月21日、7月28日、8月4日分三期连载于《湘江评论》第2、3、4号。 写作背景：五四运动之后，青年毛泽东在长沙主编《湘江评论》，这篇文章是他早期群众观的代表作，首次高度评价十月革命，提出改造社会的根本办法是民众大联合，以各行各业民众的小联合作为基础，汇合成全国民众的大联合。 |
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