那搅泥的鱼，是深知光明底下无从作弊的。一切摆在明处，本领高低，勤懒真伪，一目了然，没有空子可钻。必得扬起污泥，搅得一片混沌，黑白搅成一团，是非糊作一锅，才好趁乱捞取好处。古时有宦竖乱朝，奸吏弄法，故意淆乱法度，便是这般勾当。法度分明，则奸邪难行；法度浑浊，则私门大开。 放到眼下，光景也并不生疏。 做学问的，不肯埋首冷板凳，却精通搅浑的法子。不求真知，但求头衔；不问深耕，但求流量。抄袭改改便算新作，拼凑拼凑便成成果。踏实研究者坐冷板凳，投机者名利双收。倘有人出来指正，便会有人出来打圆场：何必太较真，水至清则无鱼。你看，作恶的不去说，反倒怪阳光太亮，照见了他身上的污秽。这正如鬼怕白日，不怨自己是鬼，反倒怨太阳不该升起。 商界也是一般。踏实做工的，要守成本、守信誉，步步艰难；玩弄套路、制造信息迷雾的，靠噱头炒作哄骗众人，反倒获利丰厚。职场之中也不少这类角色，不凭实绩说话，专靠搬弄是非、混淆权责，把局面搅乱，好从中渔利。干事的背锅，钻营的高升。久而久之，实干反成愚笨，正直反成迂腐。 这一类人，是主动制造浑浊的。浑浊不是他们不得不承受的环境，乃是他们赖以生存的土壤。泥是他们搅起来的，末了却说：世道本就如此。 还有一类鱼，本无大奸大恶，只是骨头软，耳根浅，抵不住利害的引诱。起初也分得清黑白，见搅浑水的人得了便宜，守正道的受了委屈，心里便渐渐不平衡。旁人如此，我又何必独苦？举世皆浊，清白岂非吃亏？于是自我开导，一步一步滑下去。起初不过是随波，后来便安于浊流；起初尚知愧怍，后来便以为理所当然。 《楚辞》有言：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原投江，不是清高得不肯活，是不愿拿自己的心去喂浊流。后世如陶潜、文天祥，所处时代也多乱象，却不肯随波浮沉。世道浑，他们的心不浑。这才是人之所以为人的骨气。 但现在有些人大不一样。生在清平之世，没有乱世逼迫，仅仅为一点浮名薄利，便自愿往泥水里钻。一点点好处，就可以模糊是非；一点世俗压力，就可以放下底线。嘴上说着适应现实，实际是把现实往更坏处推。 可浑水终究是靠不住的。污泥翻腾之时，固然可以藏污纳垢，可淤泥积得厚了，池水就要腐臭。鱼靠浑水得利，也终将被浑水葬送。等到泥沙沉降，水势复归清明，往日藏在浊浪底下的勾当，便一一显露出来。那些曾经得意的鱼，无处躲藏。 自然，我也并非要求世间绝无一点尘埃。人间本做不到一尘不染，有些缺憾，原也寻常。容许尘埃，不等于要赞美淤泥；包容人之短处，不等于纵容人为恶。可以懂世故，但不该以世故吞没是非；可以求生存，不该以生存卖掉本心。 |
