摘要：橘子洲头青年毛泽东雕像，是改革开放48年以来“后毛泽东时代”的代表作。那气壮山河“问苍茫大地，谁主沉浮？”的诘问，永远高悬于历史苍穹之上，等待每一个时代的作答。 致敬橘子洲头青年毛泽东雕像 ——纪念伟大领袖毛主席逝世50周年 天 眸 1976年9月9日，伟大领袖毛泽东逝世。到今天，已经整整50个年头了，缅怀文章在互联网上浩加瀚海，那些在田间挥汗如雨劳作的农民，那在城市干苦活累活的农民工，那些走街串巷送外卖的大学毕业生，那些在工矿一线劳动的产业工人们，不管手头工作有多忙，都自发地抽出时间以各种形式纪念，无论是在茫茫人海里相遇，还是隔屏交流，千言万语说不尽，千歌万曲唱不不完：敬爱的毛主席，我们心中的红太阳，我们有多少贴心的话儿要对您讲，我们有有多热情的歌儿要对您唱…… 我这个57党龄的中共老党员，过去每逢9月9日这个日子必定写篇纪念文章，今天走到橘子洲头青年毛泽东雕像前，触景生情，就以赞美这尊雕像高尚的、纯粹的、真正的崇高美为主题。传神写照伟大领袖毛主席逝世50周年的历史回响。 我仰望青年毛泽东雕像，联想到曾有史料记载，伟大的爱国诗人屈原流放江南时曾途经此地，被洲上茂密的橘林所触动，写下了传世名篇《橘颂》。唐代大诗人杜甫曾行舟橘子洲畔，留下了“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”的佳句。著名诗人和画家们如骆宾王、宋之问、张九龄、孟浩然、韩愈、柳宗元、元稹、辛弃疾等也曾到此流连，抒发思古之情和现世不忿，留下了璀璨诗篇和意境深远的画卷。近代三湘四水的湖南人魏源、曾国藩、左宗棠、谭嗣同、黄兴、蔡锷、杨度等也曾在此地溯源。忆往昔峥嵘岁月稠，毛泽东和他靑年时代的同学朋友们，蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人在这多次搏击风浪，横渡湘江，漫步橘子洲头纵谈国事，激昂文字，指点江山。1925年，投身革命的毛泽东奉命赴广州主持农民讲习所，路过长沙重游橘子洲头，那时还没成为领袖，手中还沒有一兵一卒，在无限怅惘中，写出一篇震古烁金的《沁园春·长沙》。古人屈原的《天问》，是对人世间一切不公平事物的发问，问天天未应。而靑年毛泽东写出“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”其文学意象远远超出《天问》，这不仅是一首词，更是一个革命者改天换地的宣言书。 20世纪初，西方列强看中了这个风景绝佳的“宝岛”，在此修建了领事馆、洋行，以及天主教徒们的公寓与别墅，他们俨然成了这里的主人。 抗日战争时期，橘子洲因其特殊的地理位置成为抗日军民的重要活动场所。1941年，著名音乐家冼星海多次到橘子洲采风，创作了多首抗战歌曲。激励着中华儿女不屈不挠的抗敌意志。 新中国成立后，橘子洲获得了新生。1950年，长沙市人民政府对橘子洲进行全面整治，修建了环洲道路和绿化带。1952年，毛泽东主席亲笔题写“橘子洲头”四个大字。从1954年开始，毛泽东每次回湖南，只要时间允许，他都要重游橘子洲，共计有8次。可见他对橘子洲头感情之深。 当改革开放的春风吹到橘子洲，商业化开发的规划蓝图展开，卖地建高端酒店和私人会所快速增收，一台现成的印钞机在招手，这可是亮眼的政绩工程和面子工程。时任岳麓区区长的郑佳明同志，斩钉截铁地一句“橘子洲是市民的江心洲，绝不是富人的后花园。”他四处奔走，冲破重重阻挠（当时全国各都陆续拆除毛主席塑像，仅洛阳一个地区就拆毁毛主席塑像6尊），面对严禁新建领袖像的社会环璄下，郑佳明力排众议，硬是要在橘子洲立起一座全国最大、标志性的毛泽东青年艺术雕塑。 2006年，长沙市决定在橘子洲头建造总高32米，长83米，宽41米，基座3500平方米的毛泽东青年艺术雕塑，其中“32”“83”“41”三个数字背后的寓意人们一想便知，具有深刻历史文化内涵。要采特别坚硬的福建高山永定红花岗岩八千多块巨石拼接，并面向全国招募设计方案。 作者黎明生在湖南，长在湖南，青年时在湘江水里游泳，对到中流击水的毛泽东和橘子洲有着最原始的感情。他丝毫不敢怠慢，十次易稿。先后做过六十分之一、三十分之一、十分之一和二分之一等多种比例的试验。创作过程中有过思想上的矛盾和困惑，也遇到过一些前所未遇的种种困难，终于在2009年12月26日，该雕塑落成。从此，橘子洲头有了一座令人心向往之的靑年毛泽东雕像。 我们要感谢这位富有政治远见的郑区长，还要感谢以作者黎明为首的创作团队在传承中突破，在借鉴中超越。生动刻画出靑年毛泽东雕像，在这片全球最大的河流沉积洲上，远远超出当地发展旅游经济的预期，以独有英雄的气概橘子洲在立起了一个代代相传的革命图腾。 今天的青年毛泽东雕像，让“问苍茫大地，谁主沉浮？”这一气壮山河的诘问，永远悬于历史苍穹之上，等待每一个时代的作答。 我作为一名文艺创作者，赞美橘子洲头青年毛泽东雕像是“后毛泽东时代”的代表作。毛泽东时代的提法，始于1964年10月公演、1965年拍成电影的大型音乐舞蹈史诗《东方红》一句朗诵词，“在毛泽东时代，祖国的人民多么幸福！祖国的江山多么壮丽！”在今天的官场语境里，百度百科是这样写的“中华人民共和国历史开始于1949年10月1日的开国大典，前后以1978年的中国共产党十一届三中全会为标志，可分为毛泽东时代（1949年至1978年）、与以现代化建设及改革开放为主题的邓小平及后邓小平时代（1978年）。” 我做为社会底层一个百姓民间叙事，并结合一些历史学家的说法，认为邓小平及后邓小平时代的提法值得啇榷，现在全网都在刷屏一段话说“改革开放40年的历史，教育了人民，见证了毛主席的伟大。人民重新认识了毛主席的价值！”这话代表了当今广大人民群众内心的想法、愿望和情感趋向。从民心向背的趋势来看，我们改革开放40多年到今天还没有走出毛泽东时代，准确地说是应是“后毛泽东时代”。笔者对这个理论问题叧文再议。现在顺着橘子洲头青年毛泽东雕像这个话题往下说，我发现改革开放40多年来，还没一件文艺作品（小说、诗歌、美术、歌曲、影视、戏曲等）能象橘子洲头青年毛泽东雕像这样震撼了人心。仅从雕塑艺术来看，1978年以来，中国大地上树起一个又一个巨型雕塑，如孔子、如来、观音、关羽、邓小平……有的比橘子洲头青年毛泽东雕像高得多，场面大得多，但与其相比，沒有一个比得上这个靑年毛泽东像巨大的艺术感染力。 橘子洲头青年毛泽东雕像，打破了传统人物雕塑偏严肃规整的固化模式，在细节设计、空间融合等多个维度实现了诸多突破，这要归功于作者古为今用的创新。为表现出传神的眼睛，数次返工。成功地打造出一个全新的艺术形象。创新容易立新难，这个极具代表性的红色主题雕塑作品在橘子洲头立起来了，从整体到局部的艺术效果，远超美国国家纪念公园的拉什莫尔山上华盛顿、杰斐逊、罗斯福和林肯四位著名总统的巨大头像的视觉效果。与美国的标志自由女神铜像、罗丹大师的杰作《思想者》、巴西里约热内卢科尔科瓦多山的救世主基督、印度182米泉寺大佛、缅甸116米信仰雕像、日本100米大观音、菲律宾98▪15米“亚洲之母”、98米泰国大佛等世界十大著名雕塑作品相比，当数橘子洲头青年毛泽东雕像更能激发起民众心中最深沉的情感。见者无不为之动容，仿佛能听到历史的回响，感受到在任何雕像前得不到的“问苍茫大地，谁主沉浮？”的精神力量。 改革开放40多年，各类层出不穷的文艺作品，有的拿到国內外大奖，但沒有一个比得上这个靑年毛泽东像在人民中间的巨大影响力。如果盘点改革开放40多年代表作，我数来数去，找不出一件文学艺术作品能比橘子洲头青年毛泽东雕像更能代表这个时代。这尊伟大的雕塑，不仅记录和保存了历史，更是中国也是人类历史前进的一个指向光明的里程碑。青年毛泽东雕像这一中国革命的青春基因“问苍茫大地，谁主沉浮？”的惊世绝响，达到了一个时代雕塑艺术作品的最高境界，作为改革开放40多年的代表作，也可表述为后毛泽东时代的代表作，将永远在艺术史中放射着不尽的光辉。
橘子洲头至从添了青年毛泽东雕像，很多人都是为了曕仰这座雕像慕名而来，有开豪车来的，有坐旅游车来的，有举着共靑团旗和少先队旗的队伍，有扛着大包小包从绿皮火车走出坐地铁来……络绎不绝的人们，在雕像前不光是拍照留念，分明是一场跨越百年的“对话”。人们在青年毛泽东雕像前的心情是复杂的，经过40多年的改革开放，社会在急剧的两极分化中，社会上的人已分为三六九等，我读过梁晓声的《中国社会各阶层分析》是一部兼具文学性与社会学洞见的跨学科著作，对改革开放后中国社会结构作了深度剖析，他用大量的案例和数据，论证了今天的中国社会，“官二代”、“富二代”已经成为一种隐形的世袭阶层。我读后问自己，我是谁？我属于哪一个阶层？我自答：我是一个社会底层人，经历过毛泽东时代翻身做主人的激情岁月，体验了改革开放以来的山重水复。今人已老矣！望湘江北去，感到历史好比一条大河，人民群众就是河水，我好比微乎其微的一滴水，当从橘子洲头流过，看到伫立江岸，风华正茂、伟岸英俊、气势磅礴的青年毛泽东雕像“指点江山”的万丈激情。他那看世界的眼神穿透了时空，101年在这儿发出“谁主沉浮？”的诗问，是忧患之问，是信念之问，是世纪之问，是历史之问，在今天依然响彻云霄，振聋发聩！这一中国革命的青春基因，给今天的我们“问苍茫大地，谁主沉浮？”的重新思考。 我看有些观众在像前激动地喊“毛主席万岁！”逝世50年了，人们仍然高呼“毛主席万岁！”，这在世界上绝无仅有。这情景让我想起毛主席当年在天安门上曾振臂高呼“人民万岁！”，那会儿我觉的可能是客气一下，到了今天他逝世50年的时候，我才理解了毛主席为什么把“万岁”归属于人民，“万岁”一词自秦以后便成为封建帝王的专享并延续两千多年。到毛主席这里有了有了全新的注脚，人民担当了“万岁”主语，这是站起来当家作主的中国人历史性地位转换。种地的农民陈永贵，吕玉兰，石油工人王进喜，纺织女工吴桂贤，边防军人孙玉国等数不清的工农兵走进各级政权。这是毛泽东时代“问苍茫大地，谁主沉浮？”的历史答卷。这是毛主席坚信“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人的个体可以消灭，人民群体永不消亡，时代阶段可以更替，历史长河滔滔不绝。这就是青年毛泽东雕像存在的终极意义。永远鼓舞那些被压迫却从未放弃抗争的工农大众！ 今天游人如织的橘子洲头，其中还不乏许多金发碧眼的外国游客。这些来自世界各地的外国人，不管对中国过去的历史知道多少，当站在青年毛泽东雕像前，都发自内心地敬重毛主席，对他“问苍茫大地，谁主沉浮？”的高尚理想充满钦佩。有位巴西的共产党员Gabriel 高博力高博力同志，是位专门来中国研究毛泽东思想的学者，他说一个人离开50年了，为什么全世界还在反复地研究他？从非洲的丛林到哈佛讲堂，从拉美的贫民窟到华尔街的办公室，总有人翻他的书，学他的思想，琢磨他的路，他让不识字的人学会写自己的名字，他让穷人从苦日子里翻身，他让最底层的劳动者知道自已要说了算，这就是橘子洲头青年毛泽东雕像“问苍茫大地，谁主沉浮？”的密码，这个密码属于中国，也属于世界。属于人类不愿做奴隶的人们！ 谨以此文，致敬橘子洲头青年毛泽东雕像，纪念毛主席逝世50周年！ 天眸写于河北沧州大浪淀 |
