人心是最公正的历史答卷。党如何看待自己的历史与伟大领袖，深刻影响着人民的情感认同，也关乎世界看待中国的视角。 在亿万国人心中，毛主席的历史地位崇高而稳固。谁真正把人民放在心里，人民便会把他铭记于心。人民的眼睛从来雪亮。是他在开国大典上喊出“人民万岁”；是他将“全心全意为人民服务”确立为根本宗旨；是他向全世界宣告“中国人民从此站起来了”。伟人虽已远去，但他的思想精神，至今仍然照耀着这片土地，活在亿万百姓心底。
近些年，有一种文艺创作思潮颇为流行：打着“还原真实”的旗号，刻意用普通人的脆弱、犹疑、焦虑去解构革命伟人。不少大V为之叫好，认为这是撕掉神化的滤镜，还原血肉凡人。 但我们不妨回到历史现场想一想：三万红军身陷四十万敌军铁桶合围，生死悬于一线。倘若统帅陷入反复自我否定、焦虑惶惑，被一时挫败就打击到怀疑人生，又何以带领红军冲破绝境，完成震撼世界的长征？
刘伯承元帅作为当年的红军总参谋长，留下过真切回忆：大战在即，毛主席常常抽着烟缓步踱步，一旦开口，便是思虑周全、成熟完备的决断。待到遵义会议之时，他已经历经九年实战淬炼，军事指挥艺术早已炉火纯青。
古人论将帅，讲“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌”。主帅最可贵的素养，便是临大变而从容。运筹帷幄、举重若轻，才是彼时统帅真实的精神面貌。 伟人也是血肉之躯，当然会有压力与磨难，但不能把世俗凡人的心理，强行套在历经千锤百炼的革命领袖身上，错把矮化当成“还原真实”。真正的现实主义，不是把英雄降格为庸人，而是看见他们在绝境之中，依旧超越常人的定力与格局。
公者千古，私者一时。读到雷洁琼在韶山留下的题词，每每令人感慨万千。 历史的逻辑从来如此：靠私欲谋一时风光，靠哗众取宠博取声名，终究经不起时间检验。得志小人纵然可以猖狂一时，到头来不过留给后世笑谈。一切根基建立在私心膨胀之上的繁华，注定转瞬即逝。
现实之中，资源向身份倾斜的现象引人深思。官二代、富二代依仗家庭优势挤占资源，已是社会讨论已久的话题；而某些文二代，本身才德平平，却凭借父辈光环攫取本不属于自己的名望、资源与话语权，更让世人感到不平。 当私字被包装成冠冕堂皇的理由，身份红利就会堂而皇之地登场。权力、财富、文艺圈层，都可能滋生这种现象。纵世间出几个董路、刀郎、张雪，也改变不了大势。当年盛唐时，李林甫一个野无遗贤，就让诗圣大才难以中榜。以此揭示当下圈子，大同小异，一目了然。
但历史最看重的，从来不是家世与光环，而是为公的初心。为公，则千古流芳；徇私，则一时喧嚣。诗圣没中进士，但文章千古光焰万丈。而当年权倾朝野的李林甫，则永远被盯在历史的耻辱柱上，遗臭万年。 回望百年，我们之所以敬重伟人，正是因为他一生大公无私，一切出发点都系于亿万人民。而今天的我们，同样需要这一把标尺，去审视世道人心：打破身份的特权，坚守为公的底色，才是社会该有的样子。 |
微信打赏
