同志们好，我是子珩墨。 最近看评论区，我真的有点哭笑不得。 总有同志一本正经地告诉我： “看待历史人物要一分为二。” “任何事物都有两面性。” “不能只看到成绩，也要看到问题，否则就不客观。” 乍一听，好像特别有道理。 甚至还有一种“我比你更懂唯物辩证法”的优越感。 可是我想问一句： 一分为二，什么时候变成了五五开？ 辩证法，什么时候变成了和稀泥？ 一 真正的一分为二，首先要分清主次 唯物辩证法讲矛盾，讲主要矛盾和次要矛盾，讲矛盾的主要方面和次要方面。 它从来没有告诉我们： 看任何人，都必须强行“三七开”。 更没有告诉我们： 一个人做了一百件好事，只要找到三件可以争论的事情，就必须把这三件事情拿出来，和前面的一百件放在同一个天平上。 如果真是这样，那还谈什么主要矛盾、次要矛盾？ 谈什么主流、支流？ 谈什么性质？ 谈什么历史贡献？ 所以我越来越觉得，有些人嘴里的“一分为二”，根本不是辩证法。 而是一种非常简单的逻辑： 先肯定一点，再否定一点；先夸两句，再踩两脚；最后得出一个“所以我们要客观看待”的结论。 听起来客观。 实际上呢？ 不过是把伟大的历史贡献，在一次次“但是”里慢慢削弱。 二 我最不理解的一种说法就是： “毛主席也有功有过，所以要三七开。” 我就想问： 凭什么三七开？ 三七开是谁定的？ 凭什么是三七，而不是四六、五五、二八？ 是不是只要先规定一个比例，再找材料往里面塞，就叫“客观”？ 这哪里是历史评价？ 这分明是给历史人物做数学题。 而且更荒唐的是，有些人嘴上说着“一分为二”，实际上他们眼里的一分为二，永远只针对毛主席。 对别人，他们可以讲历史条件。 讲时代局限。 讲客观原因。 讲复杂背景。 讲“要历史地看问题”。 可轮到毛主席的时候呢？ 突然就变成： “他也有问题嘛。” “人无完人嘛。” “功过要分开嘛。” 然后再轻飘飘来一句： “所以不能崇拜。” 同志们，这种所谓的“客观”，真的客观吗？ 三 我一直觉得，一个中国人对毛主席最朴素的感情，不应该被轻易嘲笑。 为什么几十年过去了，还有那么多老人提起毛主席，会眼含泪光？ 为什么很多普通百姓，到今天依然习惯叫一声： “毛主席。” 不是因为他们读过多少政治理论。 也不是因为他们懂多少哲学概念。 而是因为他们记得。 记得那个年代的变化。 记得自己的父母、祖父母曾经怎样生活。 记得一个普通人第一次觉得自己是国家主人的那种尊严。 对于很多普通劳动人民来说，毛主席不是课本上一个冷冰冰的历史名字。 而是一段人生。 是一种记忆。 是一声很多人叫了一辈子的“毛主席”。 你可以不理解这种感情。 但至少，请不要嘲笑。 更不要站在所谓“理性客观”的高处，告诉这些老人： “你们的感情是不客观的。” 我想问问： 一个老人流了一辈子的眼泪，也需要你来给他打个分吗？ 四 我不反对一分为二。 恰恰相反，我反对的是假装一分为二，实际上抹平一切差别。 因为历史不是算盘。 不是左边放三颗砝码，右边放七颗砝码，然后告诉大家： “看，我多客观。” 历史人物也不是商品。 不能今天拿一点功劳出来，明天拿一点争议出来，然后最后得出一个模棱两可的结论。 真正的历史评价，应该看一个人的一生究竟站在哪里。 他为谁奋斗？ 为了谁牺牲？ 把什么放在第一位？ 把自己的利益放在第一位，还是把人民放在第一位？ 这些问题，难道不应该比那些刻意挑出来的枝节更重要吗？ 所以我始终认为： 一分为二的前提，是实事求是；实事求是的前提，是分清主次。 如果连主要方面和次要方面都分不清， 连根本贡献和局部争议都分不清， 连人民为什么怀念一个人都不愿意去理解， 然后站出来说一句： “我们要客观。” 那我只能说： 这不是客观，这是和稀泥。 五 还有一种现象，我特别反感。 就是有些人总喜欢对普通人的感情进行审判。 老人怀念毛主席，他说： “愚昧。” 群众赞美毛主席，他说： “个人崇拜。” 有人表达感恩，他说： “不够理性。” 最后他自己站在那里，摆出一副高高在上的样子： “只有我最客观。” 同志们。 真正的客观，从来不是把自己的感情装成没有感情。 更不是为了证明自己“理性”，就故意对人民最朴素的感情泼一盆冷水。 人民为什么怀念一个人，本身就是历史的一部分。 人民为什么在几十年之后还记得一个名字，本身就是值得研究的历史现象。 如果一个名字过去几十年依然被无数普通人反复提起， 如果有人提到这个名字就会红了眼眶， 那么我们首先应该做的， 不是嘲笑， 而是认真问一句： 为什么？ 跋 所以，以后如果还有同志来到评论区告诉我： “毛主席要一分为二看。” 我不会反对。 我只想反问一句： 你的一分为二，究竟是一分为二，还是一分为三、一分为七，最后只剩下一个“毛主席也不过如此”的结论？ 如果你真的懂唯物辩证法， 那就应该知道什么叫主要矛盾， 什么叫矛盾的主要方面， 什么叫具体问题具体分析。 更应该知道： 辩证法从来不是让我们把黑白搅成灰色。 它是让我们在纷繁复杂的历史里，看清楚什么是主要的，什么是次要的；什么是本质的，什么是现象的；什么是人民真正应该记住的。 我始终相信， 一个人可以没有读过多少书， 可以说不出多少大道理， 甚至可以不懂什么叫“唯物辩证法”。 但他知道谁曾经站在人民这一边。 他知道谁曾经为了这个国家付出了一生。 他知道谁让无数普通人第一次挺直了腰杆。 所以，当一个老人颤颤巍巍地说出那三个字： “毛主席……” 我不想急着告诉他什么叫“一分为二”。 我只想安静地听他说完。 因为那三个字背后， 可能就是一个普通中国人， 用了一辈子保存下来的记忆。 而有些感情， 不是靠“三七开”可以计算的。 更不是一句轻飘飘的“要客观”， 就能够抹掉的。 忘记感恩的人，才最容易把一切伟大都说成理所当然。 而我愿意记住。 记住那个名字。 记住那个时代。 也记住无数普通人曾经流过的眼泪。 毛主席，人民不会忘记。 |
