为什么必须走共同富裕道路？这是可选项，还是唯一选项？不走共同富裕道路，其他道路难道走不通吗？ 先说历史周期律。中国五千年文明历史，治乱兴衰好像无法摆脱。先贤都把道理讲透了，要制民之产，有恒产者有恒心。五亩之宅，百亩之田，桑织蓄养，百姓就可以有肉吃，有衣穿，仓廪实而知礼节，鳏寡孤独皆有所养，带白之人不知干戈。封建皇帝听吗？当然有明君，爱民如子，轻徭薄赋，休养生息，开创汉唐盛世，国力强盛，威服四方。可君子之泽，五世而斩。往往盛极之时，也危机四伏。月满则亏，水满则溢。王朝鼎盛，就肆意骄纵，在内不愿改革，在外无忧患袭扰。有些二世君王继承大好河山，却不似人君，声色犬马，权臣结党营私，党同伐异，朝内有阀，朝外有藩，内卷内耗，礼崩乐坏，子弟门生视国家法度于无物，胥吏豪绅开始鱼肉乡里，民本原则被置诸脑后，土地兼并，强取豪夺，苛政猛于虎。当饿殍遍野，民不聊生之时，当然有义士揭竿而起，战乱就开始了。 中国人有民本思想，更有革命精神，这是中国人精神的主体性。 这一点明显区别于美国。美国人做不到，他们没有这样的文化基础，他们的精神力量，来自于宗教信仰。造反？不可能。耶稣说他们有原罪，这辈子就是来赎罪的。他们虽然有枪，但仅限于保护一孔之见的私有财产，个人主义至上的文化，决定了他们不可能被组织起来。而“王侯将相宁有种乎”已经刻进了中国人的基因，盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺，当个体处于被压迫、被奴役的状态，活不下去的时候，造反有理。有什么理？有天理，也就有法理。皇帝治国无方，逼得老百姓没有活路，等于“率兽而食人”。法理是皇帝定的，但如果皇帝违背天理，那他的法理也一样可以被推翻。天之道，损有余以补不足。所以中庸讲，天栽者培之，天倾者覆之。而民本就是天道，天意通过民本显现，不仅要成为君王思想，还要成为制度政策落地。其实，就是要共同富裕。 从历史周期率看，这是一条极难的路。但从中国人的思想根源和文化根脉来看，这是一条必须走的路，是关系人心向背的路。也就是说，我们现在正从事一项极其伟大的事业，因为这条路上不允许一个人掉队。你看到了中国脱贫攻坚成功的壮举，就知道中国共产党的决心。社会主义道路，必须是全体人民共同富裕的道路，我们要把所有的人都纳入整体制度体系中。比较美国与中国，我们的国家机器更重。美国讲丛林法则，上层人是天选之民，底层人只是耗材，你不能上天堂，那就只能上楼顶。美国要从全世界选人才，不在乎失败者的死活。适者生存，在他们眼里，失败了就该消失，只有这样国家才能保持高效能。这在中国人看来，是不可理解的。人性本善，如果连恻隐之心都没有，与禽兽有什么两样？这种对人性本质的共同认识，事实上决定了中华文明已经站在世界之巅，但也同时决定了，我们的国家治理者要有极高的驾驭能力，让每一个人有饭吃，有衣服穿，有工作做，更有尊严的活着。与美国比较，我们的包袱重，但辩证的看，这才是我们制度优势的根源，这可以造就更大范围对先进文明的认同，可以形成比较牢固的共同体意识，可以让我们的社会充满人情味，也可以通过更紧密的团结，更充分的协作，更科学的分工，让集聚迸发出足以战胜对手的强大力量。 毛主席说，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。” | 
