同志们好，我是子珩墨。 “雄伟的井冈山，八一军旗红。开天辟地第一回，人民有了子弟兵。从无到有，靠谁人？伟大的共产党，伟大的毛泽东！” 每当唱起这首《人民军队忠于党》，或者听到那熟悉的旋律，我不知道大家心里会有怎样的感受。可是，在一些不了解历史，或者被西方庸俗政治学观念影响的人看来，这不过是一首带有浓厚时代色彩的红色赞歌，甚至有人会觉得歌词中的“开天辟地第一遭”，只是一种夸大的宣传表达。 不！这绝不是夸大！这是对中华几年历史变革中，乃至整个人类军事革命史上，一场最深刻、最彻底、最触及灵魂的“暴力革命与阶级重塑”的高度概括！ 为什么毛泽东主席坚持给这支军队冠以“人民”二字？ 这绝不是一个简单的修辞，更不是用来装点门面的政治标签。 在“军队”前面加上“人民”二字，意味着一支脱胎于旧社会泥沼的武装力量，究竟经历了怎样惨烈的蜕变与浴火重生？意味着几千年来“兵如匪、将如狼”的黑暗宿命，又是被怎样一种伟大的思想彻底斩断？ 今天，我就带着大家重新翻开那段烽火连天的历史，让尘封的真相重新浮出水面。 让我们一起去读懂： 什么叫“人民的子弟兵”！ 为什么只有毛泽东主席，才能锻造出这样一支来自人民、依靠人民、服务人民，军民水乳交融、战无不胜的人民军队！ 一要理解“人民军队”这四个字的千钧分量，我们先从一场战役中，看看它背后的真正含义。 那是1947年10月17日的深夜，秋风冷冽。河北省保定市满城一区35个村子的宁静，被急促的敲门声打破。 “紧急任务！队伍明天一早过村！” 伴随着这声呼喊，35个村子的灯火瞬间烧得通红，宛如繁星坠落人间。 此时，晋察冀野战军司令员杨得志、政委杨成武正面临着一场十万火急的危机。国民党第3军军长罗历戎率领1.4万精锐，正秘密向晋察冀野战军的后背疾驰而来。如果罗历戎与保定的国民党守军汇合，我军将陷入腹背受敌的绝境。 破解危局的唯一办法，就是主力部队以雷霆万钧之势，在罗历戎到达之前，赶到保定西南的清风店设伏，将其一口吞掉！ 但是，距离预设战场最远的我军部队足足有125公里，而敌人距离那里仅有45公里。 司令部下达了死命令：6个旅近十万大军，必须在24小时内，扛着武器弹药跑完这3个马拉松的距离！ 这在兵法上，几乎是一个必死的局。不休整、不睡觉、不埋锅造饭，如此高强度的急行军，换作任何一支旧军队，早就跑散了架，甚至哗变了。 但是，奇迹发生了！ 战士们扔掉了行囊被褥，拔腿狂奔。而更让人震撼的，是这片土地上的人民！ 10月18日的朝阳下，一路纵马疾驰的杨得志看到了足以让他铭记一生的画面： 大路两侧，每隔50米就有一口大缸，缸里装着滚烫的红枣小米粥、红糖玉米面粥，缸外裹着保温的棉被。缸与缸之间是临时搭起的锅灶，贴着喷香的玉米饼子。 老乡们站在路边，把饭菜拼命塞进飞奔的战士怀里；大嫂们心疼地拉过脚底打泡的战士，麻利地挑泡包扎；十万冀中民工，赶着3400辆大车，抬着11000副担架，牵着9600头牲口，跟着大部队一起在原野上狂奔！ 整整10万民工，在一天之内，用他们的双手、肩膀和小推车，把晋察冀野战军的六个旅，硬生生地“抬”过了这120公里！ 当国民党第3军军长罗历戎在清风店陷入天罗地网，最终全军覆没被俘时，国民党将领孙连仲在电话那头歇斯底里地怒吼：“共军连汽车都没有，他们怎么可能在20多个小时赶到保南？他们会飞吗？！” 孙连仲这些旧军阀永远不会明白，解放军确实会飞！因为人民，就是解放军的翅膀！ 清风店战役和随后的石家庄战役，只是中国革命战争汪洋大海中的一滴水。但它折射出的，是“人民战争”摧枯拉朽的伟力。 这股力量，不是靠金钱买来的，不是靠抓壮丁逼出来的，而是党、人民与子弟兵之间，那种割不断、斩不开的阶级血肉联系！ 二为什么老百姓愿意倾家荡产、豁出性命去支援这支军队？ 要回答这个问题，我们必须用历史唯物主义的眼光，去看看在这支军队诞生之前，中国老百姓过的是什么日子，旧军队是个什么货色。 在几千年的封建社会和后来的军阀混战时期，“兵”这个字眼，带给寻常百姓的，从来都不是安全感，而是纯粹的灾难与深渊。 旧社会的军队，本质上是军阀、地主阶级、买办资产阶级用来镇压老百姓、争夺地盘的私人武装（私家军）。士兵们“吃谁的饭，扛谁的枪”，他们的刀枪是对内的，是为了维护长官的权势和剥削阶级的利益。 老百姓最怕的就是“兵过境”。 抓壮丁，简直就是一场合法的绑架。好端端的小伙子走在路上，被绳子一拴就拖走了，留下孤儿寡母哭天抢地，一个家就这么毁了。 对于逃兵，旧社会的惩罚是惨无人道的。老舍先生在《骆驼祥子》里写祥子被大兵抓走后的恐惧：“逃兵，被官中拿去还倒是小事；教村中的人们捉住，至少是活埋！”老百姓对当兵的恨之入骨，抓到逃兵甚至要私刑处死，可见兵民矛盾尖锐到了何等地步。 旧军队内部呢？军官喝兵血、吃空饷，士兵名义上有饷银，拿到手却连饭都吃不饱。为了活命，士兵就跟着军官一起祸害百姓。进村抢粮、抓鸡摸狗、强抢民女、杀人放火，无恶不作。 在他们眼里，老百姓不过是任人宰割的牲口。民间流传的“叫花子的棍子——榨不出油水也要敲三下”，把旧军队欺压百姓、无休止搜刮的丑恶本质，刻画得淋漓尽致。 在这种暗无天日的乱象中，老百姓对军队充满了恐惧与厌恶。“好铁不打钉，好男不当兵”，这就是底层劳动人民对剥削阶级暴力机器最直接的唾弃！ 兵不知民苦，民视兵如仇。这道横亘在兵民之间几千年的鸿沟，似乎永远无法跨越。直到那一抹红色的星火，在井冈山亮起。 三1927年，南昌城头的枪声宣告了中国共产党开始武装反抗反动派。 但是，早期的起义队伍身上，依然带着深重的旧军队烙印。思想混乱、军阀作风严重，军官随意打骂士兵，队伍一路走一路逃。 如果仅仅停留在“拉队伍打仗”的层面，这支队伍迟早会沦为又一个流寇武装或者新军阀。要让这杆枪真正为劳苦大众而战，就必须进行一场触及灵魂的阶级重塑！ 历史，把这个千斤重担，交给了毛泽东。 1927年秋天，在江西永新县的三湾村，毛泽东同志对秋收起义余部进行了划时代的“三湾改编”。 他不仅缩编了队伍，更重要的是，他创造性地提出了两个彻底改变中国军事史的制度： 第一，“支部建在连上”。 把党的基层组织直接扎根到最基层的战斗单元（连、排、班），让党的意志直接指挥每一杆枪，确保了队伍绝不会沦为某个军阀的私产。 第二，建立“士兵委员会”。 实行军队内部的民主制度！士兵不仅可以参与伙食管理，甚至有权批评军官的错误，彻底废除了旧军队打骂士兵的封建等级作风。 士兵们第一次震撼地发现：军长、师长不再是高高在上的“老爷”，大家都是平等的革命同志！这支队伍，不再是当官的队伍，而是“我们自己的队伍”！ 但是，仅仅有制度还不够，思想上的非无产阶级毒瘤依然在顽固地滋生。 有人认为“当兵就是吃粮”；有人觉得打仗就是为了抢地盘；有人主张“纯军事观点”，认为军队只要打好仗就行了，搞什么地方工作、群众工作是多此一举。 1929年底，在福建上杭县古田村召开的红四军第九次代表大会（古田会议），毛泽东同志起草了著名的《关于纠正党内的错误思想》决议，完成了这支军队最至关重要的“铸魂”工程。 毛主席在决议中，以惊人的历史洞察力，彻底驳斥了“纯军事观点”。他明确指出： “中国的红军是一个执行革命的政治任务的武装集团。……红军的打仗，不是单纯地为了打仗而打仗，而是为了宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权才去打仗的。” 这句话，是石破天惊的！ 它彻底划清了人民军队与一切旧军队的界限。 它告诉每一个红军战士：你们不是雇佣兵，不是杀人机器，你们是无产阶级的革命先锋！你们的枪口，永远只能对准剥削压迫人民的反动派；你们的后背，必须永远紧紧地贴着劳苦大众！ 思想建党，政治建军。从这一刻起，“党指挥枪”成为了不可动摇的铁律，而“全心全意为人民服务”则成为了这支军队唯一的宗旨。 四在这里，我们必须穿插批判一个在近代西方军事学界颇为流行、并且在今天依然蒙蔽了很多人的谬论——“军队非政治化”。 美国保守主义学者萨缪尔·亨廷顿在他的《军人与国家》中鼓吹：军人的职责仅仅是“管理暴力”，只需要听命于国家文官政府即可，军人不应该过问政治。 很多被西方理论洗脑的人觉得这很“专业”、很“现代”。 但如果用马克思主义的阶级分析法来剥开这层伪善的外衣，我们就会发现，这完全是资产阶级为了维持其统治而炮制出的毒药！ 克劳塞维茨在《战争论》中早已指出：“战争无非是政治通过另一种手段的继续。” 既然战争是政治的继续，那么一个不懂政治的军人，怎么可能懂得战争的本质？怎么可能知道为什么而战？ 西方所谓的“军队非政治化”，其实是建立在欧洲旧贵族军官团传统之上的。资产阶级为了让这些掌握暴力的军官听话，故意把他们塑造成没有思想、只知道服从命令的战争机器（雇佣兵）。 结果呢？ 这种缺乏政治信仰、不知为何而战的军队，在面对拥有强大精神内核的革命军队时，往往一触即溃。美军在朝鲜战争、越南战争中的惨败，就是这种“去政治化”雇佣兵模式在遇到“高度政治化”的人民军队时，必然破产的历史铁证！ 在毛主席看来，军人不仅要懂政治，而且要讲无产阶级的政治！ 红军不仅是一支战斗队，更是工作队、宣传队。解放军给老乡挑水劈柴是政治，美军在海外基地横行霸道也是政治。军人的一举一动，都代表着其背后的阶级属性。 只有用先进的马克思列宁主义、毛泽东思想武装起来的头脑，只有清楚地知道自己是“工农的子弟兵”，是为了受苦受难的阶级兄弟而战。这支军队才能爆发出令敌人胆寒的战斗力，才能在没有给养、没有弹药的绝境中，依然保持钢铁般的纪律和必胜的信念！ 这，就是人民军队能够战胜一切强敌，而绝不会被任何强敌所屈服的根本原因！ 五当一支军队懂得了为谁而战，接下来要解决的，就是如何让老百姓真正相信、接纳这支队伍。 毛主席深知，老百姓评价一支军队，不看你喊什么口号，只看你怎么做事。针对旧军队长期以来扰民、害民的恶习，毛主席为工农红军量身定制了铁一般的纪律。 从最初在井冈山宣布的“三项纪律”（行动听指挥，不拿工人农民一点东西，打土豪要归公），到后来逐渐完善的“三大纪律八项注意”。 这首后来传唱全军的军歌里，每一句都直指旧军队的沉疴，每一条都饱含着对劳动人民深沉的爱： “说话和气”：打破了官兵对百姓耀武扬威的恶习； “买卖公平”、“借东西要还”、“损坏东西要赔”：彻底根除了军队强买强卖、抢掠民财的强盗行径； “上门板”、“捆铺草”：连老百姓用来睡觉的门板和稻草，用完后都要原样归还、整理干净。 这些看似琐碎甚至有些“婆婆妈妈”的规定，在人类军事史上是绝无仅有的！它把军队对人民的秋毫无犯，从抽象的口号变成了极其具体的、可操作的行为准则。 正是这些铁的纪律，像超级黏合剂一样，把军队和人民紧紧地缝合在一起。 当老百姓看到这支队伍宁可在屋檐下淋雨，也绝不强闯民宅；宁可自己饿着肚子，也要把缴获的粮食分给穷人。他们那颗被旧社会伤透了的心，终于融化了。 他们终于确信：这不仅是一支打仗的队伍，这更是替穷人撑腰、给穷人拼命的亲人！他们，就是我们的子弟兵！ 有了这种信任，就有了排山倒海的人民战争！ 长征路上，藏族同胞冒着风雪为红军带路；抗战时期，老百姓挖地道、送军鞋，用生命掩护八路军伤员；解放战争中，数百万支前民工推着小车，把胜利一路推到了南京城下！ 正如陈毅元帅所说：“淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的！” 如果没有千万老百姓倾家荡产、毁家纾难的支援，如果没有军民之间那种生死与共的阶级深情，单靠有限的军队，怎么可能打败武装到牙齿的反动派？ 六说到人民群众对子弟兵的支援，我们绝对不能绕过那场气吞万里如虎的——渡江战役。 1949年4月，国共在长江两岸陈兵百万。国民党反动派企图凭借长江天险，划江而治。 当时，国民党军不仅在江南构筑了坚固的堡垒，更把江北的船只洗劫一空，甚至连水井都填了，妄图把解放军困死在江北。 美国驻华大使司徒雷登更是傲慢地断言，缺乏水战经验、没有军舰的解放军，绝不可能跨过这道惊涛骇浪的“恐怖大海”。 但是，他们严重低估了“人民”这两个字的力量！ 听说解放军要过江，沿江的老百姓沸腾了！ 他们宁可自己吃野菜、树皮，也要把最好的粮食省下来送给部队。为了给部队筹集木船，无数渔民、船工冒着杀头的风险，从水底、芦苇荡里把藏起来的船拖出来，献给解放军。 北方来的解放军不习水性，老船工们就手把手地教他们摇橹、掌舵、武装泅渡。 更让人震撼的是，当战役打响时，无数普通的百姓，父子齐上阵，兄妹同摇橹，冒着国民党军舰的猛烈炮火，亲自驾船护送子弟兵过江！ 在这些支前船工中，有年仅14岁的马毛姐。 她手臂中弹，依然咬牙坚持，来回6次将大批战士送上南岸，并救起多名落水战士；有19岁的姑娘颜红英，脸颊被弹片擦伤，鲜血直流，却死不松开手中的橹，拼死把20多名解放军送上滩头阵地。 很多船工在渡江前，甚至默默地穿上了“老衣”（寿衣）。 他们知道此去九死一生，但为了把解放军送过去，为了砸碎旧世界，他们早已将生死置之度外！ 据统计，渡江战役中，支前群众超过1000万人！平均一名解放军身后，就有10名老百姓在默默支撑。 1949年4月23日，南京解放。毛泽东同志欣然挥毫：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江……天若有情天亦老，人间正道是沧桑。” 这场战役，彻底击碎了帝国主义和反动派划江而治的迷梦，也道出了一个历史真谛：渡江战役的胜利，是靠老百姓用小船划出来的。 是啊，那万帆竞发、千帆竞渡的壮丽画卷，不正是军民团结如一人、试看天下谁能敌的最高赞歌吗？！ 七历史的车轮滚滚向前，硝烟早已散去，我们也一路走到了今天。 有人或许会问：在没有了战争的和平时期，“人民军队”这四个字，是否还有当初那样浓烈的血肉羁绊？ 2008年5月12日，汶川大地震。一场突如其来的天灾，用最残酷的方式，再次向全世界验证了这支军队不可磨灭的灵魂！ 震后的汶川，山崩地裂，道路断绝，通讯全无，数十万百姓被困在废墟和孤岛之中。 5月13日，距离县城92公里的古尔沟，武警某机动师参谋长王毅率领两百名官兵，面对被泥石流彻底切断的公路，做出了和当年红四团“飞夺泸定桥”一样的决断：抛下车辆，徒步强行军！ 大雨倾盆，余震不断，山上不时滚落着巨大的巨石。这不仅是体力的极限透支，更是随时可能被大山吞噬的死亡行军。 战士们扔掉了干粮和水壶，只背着沉重的救援工具，在齐腰深的泥水和悬崖边上拼命向前挺进。 沿途的受灾群众看到了什么？ 他们看到了这支曾经为他们打天下的队伍，在和平年代，依然愿意为了他们的生命，去和死神搏斗！ 在理县木堆寨，两名汉子冒着房屋随时倒塌的危险，冲进粮仓抢出粮食，只为给疲惫的勇士们熬一锅热粥； 在下庄村，全村30户人家倾其所有，拿出最后一点腊肉和面条，给两百勇士做了一顿热饭，而他们自己，在勇士走后，默默吃了好几天的稀汤寡水； 在桃坪羌寨，百姓们把最甜的樱桃、最美的羌绣鞋垫，硬塞进战士们的怀里；九十多岁的老奶奶，颤巍巍地把一颗棉花糖递给年轻的女兵…… 21个小时，92公里的生死狂奔。当两百勇士浑身泥浆地冲进汶川县城时，绝望中的百姓奔走相告，相拥而泣：“部队来了！部队来救我们了！” 这句呼喊，跨越了近百年的时空，与当年老百姓盼红军、迎八路的呼唤，何其相似！ 无论是1998年抗洪大堤上那些用血肉之躯堵住决口的年轻士兵；还是抗震救灾中从万米高空盲跳的空降兵勇士；亦或是疫情肆虐时，除夕夜星夜驰援武汉的军医。 只要国家有难，只要人民有需要，那抹熟悉的迷彩绿，那面鲜艳的八一军旗，永远会出现在最危险、最艰苦的第一线。 因为他们知道，自己是工农的子弟，是人民的武装！无论时代如何变迁，武器装备如何升级，“全心全意为人民服务”的宗旨绝不能改变！ 如果背离了这一根本原则，偏离了毛主席确立的建军路线，那么这支队伍就会失去自己的根基。 尾声同志们，写到这里，我的内心早已被先烈们的事迹和军民之间那份深厚情谊所震撼！ “雄伟的井冈山，八一军旗红。开天辟地第一遭，人民有了子弟兵。” 这首歌，我们不仅要唱，更要用心、用灵魂去理解。 我们必须要铭记，是毛泽东思想，给这支脱胎于旧社会的武装力量，注入了无产阶级的政治灵魂。是他老人家，把一支可能沦为军阀工具的队伍，锻造成了为劳苦大众打天下、保江山的钢铁长城。 今天，我们站在新的历史起点上。面对风云变幻的国际局势，面对帝国主义依然在世界上横行霸道的现实。 我们不仅需要航母、隐形战机、东风导弹，我们更需要永远保持这支军队“人民”的底色！ 只有始终和人民站在一起，始终保持那种“军民团结如一人”的阶级血肉联系，我们才能在任何惊涛骇浪面前，立于不败之地！ 江山就是人民，人民就是江山。打江山、守江山，守的是人民的心！ 让我们向所有为了国家独立、民族解放、人民安康而流血牺牲的革命先烈致敬！ 向这支开天辟地、战无不胜的人民子弟兵，致以最崇高的敬意！ 军民团结如一人，试看天下谁能敌！ 伟大的中国人民解放军，万岁！ 战无不胜的毛泽东思想，万岁！ |
