同志们好，我是子珩墨。 昨天，我在打理后台留言时，在一堆乌烟瘴气的历史虚无主义言论中，精准地捕捉到了一个极其眼熟的账号。 为什么对这个人印象深刻？因为就在不久前，当我用历史唯物主义的视角写文章批判买办文人胡适的时候，就是这个人跳得最高。 他当时在我的评论区里歇斯底里地破口大骂，原话是这么说的：“你算个什么东西？你有什么资格评价胡适先生？你跟他同年同月同日生了吗？你不懂那个时代的复杂，你根本不配评价他！” 当时我只觉得好笑，全当是碰上了一个患有严重软骨病的“精神遗老”，便没有理会。 结果昨天，还是这个账号，还是这个人，却在我的另一篇文章下，对我们伟大的老人家展开了肆无忌惮的狂吠。 他用一种高高在上的口吻，在评论区里大放厥词，把老人家光辉伟大的一生说得一文不值。他甚至学着某些西方御用学者的腔调，在这里颐指气使地给老人家“盖棺定论”，什么“三七开”，什么“晚年如何如何”，什么“不懂经济”…… 看着这副嘴脸，我真是气极反笑！ 这是一种何等极致的荒谬？这又是一种何等令人作呕的双重标准！ 当我们要评价一个一生都在向帝国主义卑躬屈膝、给蒋介石当御用文人的胡适时，他们跳出来说：“你没经历过那个时代，你不配评价！” 可是，当他们这群连《资本论》都没翻过一页、连中国近代史时间线都理不清的键盘侠，去肆意抹黑、评价那位带领亿万中国人民推翻三座大山、打赢抗美援朝、建立起完整工业体系的开国领袖时，他们怎么就不提“同年同月同日生”了？他们怎么就突然觉得自己“配”了，什么都可以说、什么都可以评价了？ 说句实在话： 这群人在网络空间里制造的，从来不是历史讨论，而是意识形态斗争。他们攻击的也从来不是某一个历史人物，而是人民立场本身。 他们近乎病态的双重标准，暴露的不是逻辑漏洞，而是鲜明的阶级属性。 今天，我们就把他们精心伪装的画皮彻底揭开，看看这套“驰名双标”的背后，究竟隐藏着怎样的政治立场和利益诉求。 一首先，我们来戳破他们那块名为“你不配评价”的遮羞布。 为什么当我们批判胡适时，这帮人会如丧考妣地跳出来，用“资格论”来封我们的口？ 因为在马克思主义的视域下，所谓“不配评价”，本质上就是少数精英知识分子企图永远垄断“历史解释权”和“精神生产资料”的阶级霸权！ 在他们那套腐朽的认知体系里，历史是属于所谓“大师”、“名流”和“精英”的。胡适作为近代中国买办资产阶级文人的“精神祖师爷”，在他们心中拥有着神圣不可侵犯的地位。 他们害怕什么？他们害怕无产阶级用阶级分析法的照妖镜，去照出胡适身上那一重重软弱、妥协、投降的脓疮！ 所以，他们必须筑起一道名叫“学术门槛”和“时代局限”的高墙，试图告诉广大的劳动群众：你们这些泥腿子，你们这些普通人，智商太低，境界太差，你们看不懂胡大师的“自由主义”，你们只配乖乖地在台下听我们这些“公知”来给历史定性。 这叫什么？这就叫历史唯心主义的文化专制！ 只要你敢质疑他们供奉的神像，他们立刻就会用“你不配”三个字，剥夺你作为历史主体的话语权。 在他们眼里，只有和胡适一样喝过洋墨水、领过外国津贴、懂得如何向洋大人献媚的“高等华人”，才配去评价胡适。 二但是，这群口口声声讲究“评价资格”和“历史语境”的理中客，为什么在面对老人家的时候，这套标准瞬间就灰飞烟灭了呢？ 为什么一个可能连自己房租都交不起、在现实中唯唯诺诺的打工人，一旦沾染了这种历史虚无主义的毒素，就能在网络上对着中华民族有史以来最伟大的英雄指点江山、大泼脏水？ 因为阶级立场的天然对立，让他们彻底撕下了伪善的面具！ 胡适代表的是谁？代表的是大官僚、大买办、大地主阶级，代表的是那些试图让中国永远沦为西方附庸的既得利益集团。所以他们要死死地护住胡适。 而老人家代表的是谁？代表的是千千万万被压迫的中国无产阶级，代表的是那些面朝黄土背朝天的农民，代表的是流水线上的工人！老人家一生的事业，就是把胡适这群人赖以生存的旧世界，砸了个稀巴烂！ 对于这帮精神买办来说，抹黑老人家，根本不需要什么“资格”，因为这是他们向西方主子递交投名状的“政治正确”！ 他们用显微镜去寻找老人家在极其复杂的历史探索中留下的瑕疵，然后用扩音器无限放大；他们甚至不惜编造弱智的政治谣言，用一套充满新自由主义铜臭味的西方经济学公式，去套用、去抹杀前三十年新中国在一穷二白基础上完成工业化原始积累的血泪史。 只准他们给老人家罗织罪名，绝不准人民给买办文人翻陈年旧账。这就叫“只能他们自己评价”的流氓逻辑！ 三既然他们觉得我不配评价胡适，那今天我偏要当着这群丧家之犬的面，用铁一般的事实，再把他们这位“祖师爷”的底裤扒一次！ 他们誓死捍卫的胡适，究竟是个什么货色？ 在国家和民族处于生死存亡的危急关头，当日本帝国主义的铁蹄践踏东北、华北，全中国人民都在怒吼着要抗日的时候，这位胡大师在干什么？ 他在办《独立评论》，他在苦口婆心地劝说国民政府要“低首下心”，要和日本人去“和平谈判”。他甚至抛出了那个著名的、遗臭万年的“投降论”——主张承认伪满洲国，以此来换取日本五十年不进攻中国关内！ 这哪里是什么文人风骨？这分明就是一条被吓破了胆的断脊之犬！ 当千千万万的红军战士和爱国将士在战场上流尽最后一滴血时，胡大师却在北平的豪宅里，一边领着高昂的薪水，一边在日记里幻想着如何向侵略者摇尾乞怜。后来到了台湾，他更是成了美国人手里的一张牌，成了依靠蒋介石施舍过活的政治花瓶。 他一生都在鼓吹西方的“自由、民主”，但他那种自由，是买办资本家剥削中国工人的自由；他那种民主，是少数精英垄断国家政权的民主！ 这群网络上的跳梁小丑，他们之所以要拼死捍卫胡适，根本原因就在于： 他们自己的骨头也是软的！他们内心深处也极度渴望像胡适一样，给帝国主义当买办，从而在这个社会里分得一杯残羹冷炙。你骂胡适，就是骂到了他们内心深处最隐秘的痛处！ 四这群人为什么如此疯狂地仇恨老人家？为什么哪怕老人家已经离开我们快半个世纪了，他们依然要像疯狗一样，在网络上四处乱咬，试图把老人家说得“一文不值”？ 因为老人家把他们这群“精神贵族”的特权，连根拔起了！ 在中国漫长的几千年历史中，这些知识分子习惯了骑在人民头上作威作福。他们觉得，天下是属于他们的，老百姓只配当群氓、当耗材。 是老人家，把那群不可一世的帝国主义者打回了三八线以南；是老人家，把蒋介石和胡适这群买办赶到了海岛上；更是老人家，用雷霆万钧的无产阶级专政，把中国历史的主角，从这群酸腐文人的手里，硬生生地夺了回来，交到了工农大众的手里！ 老人家一生最伟大的功绩之一，就是教会了中国最底层的劳动人民，如何去反抗剥削，如何去识别这群伪善的知识分子！ 老人家让他们去干农活，让他们去和工农相结合，就是为了打掉他们身上的阶级傲慢。结果他们觉得受了天大的委屈，叫了几十年的冤。 今天，每一次对老人家的贬低，每一句轻飘飘的“三七开”，看似是在谈历史，实则是在替另一种秩序铺路。他们未必只是否定一个人，更是在试探人民还能忘记多少。 这群在网络上狺狺狂吠的人，不过是那个已被时代淘汰的剥削阶级，在坟墓里发出的阵阵尸臭！ 五对于这群双标的狗东西，我们大可不必感到愤怒，因为马克思主义者从来不屑于和一条丧家之犬去讲什么“理中客”。 鲁迅先生早就看透了这群人的本质。在《丧家的“资本家的乏走狗”》一文中，鲁迅先生是这样刻画这群人的： “凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。” 今天的这帮人也是一样。 他们遇见胡适这样的历史阔人，遇见西方的普世价值，遇见跨国资本的财报，他们就驯良得像一条哈巴狗，摇着尾巴喊着“你不配评价”、“要有敬畏之心”。 但是，当他们遇见代表着穷人、代表着无产阶级利益的老人家，遇见那些在底层为了生活苦苦挣扎的劳动大众时，他们立刻就露出了獠牙，狂吠不止，什么恶毒的词汇都敢用，什么历史都敢篡改！ 同志们，阶级斗争从来没有熄灭，它只是换了一种形式，在我们的手机屏幕上、在历史的评价体系里，进行着一场看不见硝烟的白刃战！ 如果我们任由这群买办的走狗去垄断历史的评价权，如果我们对他们抹黑老人家的言论视而不见，那才是真正对不起千千万万为了这个国家流血牺牲的先烈。 我们要理直气壮地拿起历史唯物主义的武器，把这些躲在阴暗角落里的“双标狗”统统揪到阳光底下暴晒！ 让他们知道，中国人民已经觉醒了，那个任由他们这群买办文人愚弄历史、指鹿为马的时代，已经一去不复返了！ 跋1956年的2月，在莫斯科克里姆林宫那座富丽堂皇的大厅里，苏共二十大召开了。 在会议的最后，赫鲁晓夫抛出了一份震惊世界的“秘密报告”。在这份报告里，他用充满恶意、明显夸大的语言，对斯大林进行了全盘的否定和充满讥讽的“评价”。 那群苏联的知识分子和官僚精英们，听得如痴如醉，他们以为自己终于迎来了可以肆意评价领袖、抹黑历史的“自由之春”。他们用尽世间最肮脏的词汇，把那个曾经带领苏联人民打赢卫国战争、完成工业化的领袖，说得一文不值。 历史最终给了他们一个惨痛的回答。 当一个国家的精英阶层，开始用双重标准去解构自己的开国领袖，开始用历史虚无主义去刨自己国家的祖坟时，这个国家的思想防线就已经彻底崩溃了。 三十多年后，红旗落地，国家解体。当西方的资本洗劫了苏联人民七十年的财富，当那群曾经叫嚣着要评价斯大林的知识分子在寒风中排队领救济粮时，他们才终于明白： 那些用双重标准去解构伟大领袖的人，本质上就是在亲手砸碎护佑自己生存的国家护城河！ 今天，那群在我的评论区里，不准我评价胡适，却肆无忌惮地抹黑我们老人家的狗东西们，他们正在做的，就是当年赫鲁晓夫和苏联公知们做过的事情。 殷鉴未远，悲剧决不能在中华大地上重演！ 不要和这群资本与买办的走狗妥协。捍卫老人家，就是捍卫我们无产阶级自己！ 让那些试图给老人家“盖棺定论”的蚍蜉们，在历史的滚滚车轮前，继续绝望地哀嚎吧！ 人民，只有人民，才是历史真正的评判者！ |
微信打赏
