同志们好，我是子珩墨。 这段时间，经常有同志，也有人类类似物，在后台留言问我一个问题。提问的人语气各不相同，有人是真心困惑，有人则带着几分试探： “子珩墨，那位在历史上改天换地的伟人，难道真的没有一点‘私心’吗？” 很多人一听到这个问题，第一反应就像是被踩了尾巴一样，急着跳出来反驳。有人满脸神圣地说：“伟人当然是大公无私的，怎么可能有私心！”也有那些满脑子历史虚无主义的公知酸溜溜地讽刺：“只要有私心，就算不上什么伟人，都是装的。” 可我认为，这两种看似针锋相对的回答，其实都掉进了同一个唯心主义的泥坑。他们根本不懂什么叫马克思主义的辩证法，更不懂得如何用历史唯物主义去剖析人性与阶级的关系。 因为一个真正的唯物主义者，从来不会、也绝不需要把伟人神化成一尊泥塑木雕的神像。 伟人首先是个人，是肉体凡胎，是处于特定历史与生产关系中的人。既然是人，就一定会有自己的追求，有自己的欲望，甚至有自己的“私心”。 真正的问题，或者说区分剥削阶级政客与无产阶级领袖的终极分水岭，从来不是“有没有私”。 而是要看，他这把名为“私”的利刃究竟斩向了哪里，他的“私”究竟代表了哪个阶级的利益！ 今天，我们就把这层笼罩在伟人身上的、带有小资产阶级温情主义色彩的“无私神话”彻底撕碎。 让我们看看，在历史的惊涛骇浪中，真正属于无产阶级革命家的“私”，究竟是一种怎样的“私”，又是怎样凝聚成推动历史前行的伟大力量。 一伟人不是没有“私”，而是他的“私”，在阶级属性上与普通人乃至剥削阶级有着天壤之别。 我们首先要破除一个长期盘踞在国人脑海中的封建思想残余：宋明理学那种“存天理，灭人欲”的圣人模板。很多人总喜欢把伟人塑造成没有任何个人欲望、不食人间烟火的神明。 仿佛只有把人性彻底阉割，才能登上伟人的神坛。 其实这种理解，本身就是一种极度虚伪的封建神化。那些满嘴“天下为公”的封建士大夫，私底下哪一个不是兼并土地、妻妾成群？ 没有欲望的人，是不可能推动历史车轮前进的。 真正能够在一穷二白的废墟上砸碎旧世界、建立新世界的人，其内心一定燃烧着比普通人强烈千万倍的极度渴望与追求！ 区别到底在哪？ 普通人的“私”，大多停留在庸俗的个体与家庭层面： 有人希望升官发财，有人希望光宗耀祖，有人希望老婆孩子热炕头。在资本主义的逻辑下，这种“私”演变成了对剩余价值的疯狂榨取，变成了资产阶级对亿万劳工的敲骨吸髓。 而伟人同样有追求，有极度强烈的“私心”。只是他的“私”，早已经突破了生物学与世俗利益的狭隘牢笼。 他真正极度渴望、甚至不惜粉身碎骨也要去实现的是： 让自己的思想化作燎原的烈火！让更多被压迫、被奴役的劳苦大众能够彻底觉醒！让那些在黑夜里哭泣的阶级兄弟，能够找到砸碎身上铁链的思想武器！ 所以，无产阶级领袖的“私”，从诞生的那一刻起，就已经和千千万万底层劳动人民的生死命运，死死地焊在了一起。 二为什么伟人越是极度渴望传播自己的思想，广大的人民群众反而越是受益？这就涉及到了极其深刻的政治经济学原理。 在私有制的剥削逻辑里，普通人或者资本家所追逐的财富，是一种“零和博弈”。一块蛋糕，资本家多切走一块，工人就少吃一口；地主多占了一亩田，农民就少了一条生路。 这种基于物质霸占的“私”，注定是建立在对他人剥削的基础之上的。 可“思想”这种特殊的精神生产资料，却完全颠覆了这个逻辑！ 一本书送出去，你手里就没有了；但一种革命的、颠覆性的思想传播出去，它非但不会减少，反而会像核裂变一样，爆发出极其恐怖的阶级力量！ 因为每多一个产业工人、多一个贫苦农民理解了这种思想，无产阶级的阵营里就少了一个甘愿受剥削的“耗材”，多了一名敢于向旧世界开炮的战士！ 所以，伟人当然希望自己的思想传播得越广越好，他恨不得让每一个大字不识几个的泥腿子都能背诵他的语录。 有人可能会跳出来指责：这难道不是一种极端的个人表现欲和私心吗？ 当然是！但这种“私心”是人类历史上最伟大的私心！ 因为它成立并起作用的唯一先决条件，就是必须无条件地服务于被压迫者的解放！ 只有当更多的人获得阶级启蒙，只有当更多的无产者摆脱了“命由天定”的迷茫，只有当千百万劳动大军找到了推翻三座大山的方法时，伟人的这种“私心”才算真正得到了满足。 换句话说：无产阶级领袖最大的个人满足，本身就是建立在彻底砸碎旧世界、让人民当家作主的基础之上的！ 三伟人最大的愿望，从来不是去当一个高高在上的救世主替人民奋斗，而是要把思想的刀把子交给人民，教人民自己去战斗！ 这一点，是今天很多习惯了被资本PUA、习惯了等待“青天大老爷”做主的小资产阶级，理解得最为肤浅的地方。 真正伟大的思想，从来不是包办代替，更不是施舍恩赐。 老人家生前为什么总是反反复复、不厌其烦地讲“群众路线”？ 为什么总是在每一个历史的紧要关头，都要强调“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”？ 因为老人家比任何人都清醒：国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落！从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！ 他从来没有把自己当成可以庇护一切的神明。他那强烈的“私心”在于，他要亲眼看到群众自己站起来，群众自己组织起来，群众自己去斗倒那些骑在他们头上的官僚和买办！ 他提供的是过河的“桥”与“船”，提供的是阶级分析的“显微镜”与“望远镜”。 至于剩下那条充满荆棘的革命道路，必须由无产阶级自己用双脚去趟平！ 这才是马克思主义语境下，真正彻底的解放。 因为任何由统治阶级或者“青天大老爷”恩赐给你的自由和福利，随时都可以被他们以经济危机的名义收回。唯有劳动人民自己用思想武装起来、用阶级斗争的铁拳砸出来的自由，才永远不会被剥夺！ 所以，伟人的“私”，绝不是希望人民永远像绵羊一样依赖他、盲从他。 恰恰相反，他最大的、甚至带着一丝悲壮的愿望，就是：当有一天他不在了，当修正主义和资产阶级试图复辟的时候，这片土地上的人民已经足够觉醒，不再需要依赖任何救世主，而是能够自发地举起他留下的思想武器，去捍卫自己的政权！ 四为什么那些帝王将相最终化为了一抔黄土，而真正的无产阶级伟人却能流芳千古？ 很多人被传统的道德史观洗脑，觉得伟人受到人民世世代代的敬仰，仅仅是因为他个人品德上的“大公无私”。 其实，如果我们用历史唯物主义的眼光去审视，你会发现一个更深刻的底层逻辑：伟人的思想实质性地改变了千百万劳动人民的阶级命运，于是，千百万觉醒的劳动人民，用集体的历史记忆，赋予了他永恒的生命。 这是一场无产阶级与自己的领袖之间，最深沉、最浪漫的双向奔赴。 在这个世界上，只要是人，就不可避免地希望自己的生命能够在这个宇宙中留下一点痕迹。 庸俗的封建帝王（如秦始皇）希望留下万世一系的江山，结果二世而亡；贪婪的资本家希望留下庞大的家族信托基金，结果终究富不过三代。 而伟人呢？伟人希望留下的，是他那套能够破解历史周期率的思想！ 因为他深知，肉体会随着自然规律消亡，哪怕是用水晶棺也无法阻挡岁月的侵蚀。 但是，只要他的《选集》还有人去阅读，只要阶级斗争的火种还在实践中燃烧，只要每当资本露出獠牙时，年轻人就会默契地喊出那句“英特纳雄耐尔”，那么，伟人的生命，就在这种波澜壮阔的阶级博弈中，以另一种极其强悍的形态，继续统治着这个世界！ 所以，流芳千古，绝不是上天偶然的眷顾，更不是御用文人纸面上的吹捧。 那是一种代表了先进生产力发展方向、代表了最广大劳动人民根本利益的思想，在彻底击穿了旧世界的腐朽后，必然结出的历史硕果。 五真正伟大的“私”，是在成就全人类的解放中，完成了自我最高形态的涅槃。 说到底，人与人的根本区别，剥削阶级政客与无产阶级革命家的云泥之别，根本不在于字面意义上的“有没有私心”。 而在于：你的这颗“私心”，究竟被安放在了多大的历史坐标系里！ 有的人终其一生，那点可怜的私心只够算计同事的几百块奖金；有的人爬到了高位，其私心也不过是把国家的财富转移到海外的家族账户里。 而真正的伟人，他的个人追求、他的灵魂脉动，早已经和这片大地上亿万劳动人民的喘息声融为了一体！ 他极度渴望自己的思想被传承，于是，愚昧的旧中国迎来了震碎千古的觉醒； 他极度渴望自己的路线被贯彻，于是，受尽屈辱的民族迎来了屹立于世界民族之林的解放； 他极度渴望自己的阶级立场被坚守，于是，曾经如牛马般的劳苦大众，第一次真正登上了历史的主舞台，成为了创造历史的主人！ 与此同时，伟人也因为这种宏大的“私”，获得了人民毫无保留、直至今日依然在不断沸腾的最深沉的敬意。 他的思想获得了不朽的生命，他的名字化作了让一切帝国主义和反动派胆寒的图腾。 “成就人民”与“成就自己”，在无产阶级领袖的身上，从来都不是两件对立的事情。它们是历史辩证法在最高维度上的完美统一！ 跋1644年的春天，崇祯皇帝在煤山的歪脖子树上自缢前，绝望地写下“朕非亡国之君，臣皆亡国之臣”。他至死都没明白，他那个妄图把全天下的财富都搂进皇家内帑的“私”，正是大明王朝轰然倒塌的引线。 1991年的寒冬，苏联的那些特权官僚和所谓的精英知识分子，打着“为了全人类民主”的“大公”幌子，毫不留情地解体了苏维埃，将几十年来苏联工人阶级用血汗积累的全民财富，瞬间装进了自己寡头的私人口袋。 历史的对比，总是如此的血淋淋且极具讽刺。 剥削阶级的“公”，往往是掩盖其极度贪婪的遮羞布；而无产阶级伟人的“私”，却是为了给底层劳动人民铸造一把防身的长剑！ 所以今天，如果再有那些满脑子西方普世价值的“人类类似物”跑来问我：伟人难道就没有私吗？ 我会毫不犹豫、理直气壮地把这句话砸在他们的脸上： 伟人当然有私！ 但他的“私”，绝不是像你们这些精致利己主义者那样，为了多占有几套豪宅，多攫取一点特权！ 他的“私”，是希望自己的思想光芒，能够刺破资本主义的长夜！ 是希望哪怕自己粉身碎骨，也要给全天下的受苦人留下敢于造反的勇气！ 当一个人的终极追求，彻底与千千万万劳动者的历史命运融为一体时，他的这道“私心”，就成了点燃整个宇宙的恒星！ 这，就是他之所以被称为“万岁”，而那些蝇营狗苟的政客只配被扫进历史垃圾堆的全部秘密！ |
