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烦事不扰:毛主席说“干部参加劳动是百年大计”

2026-7-5 10:46| 发布者: MZYT| 查看: 39| 评论: 0|原作者: 烦事不扰|来自: 烦事不扰

摘要: 一双沾满泥的鞋,比一百份报告更能丈量民情。 上世纪六十年代,教员说“干部参加劳动是百年大计”,是社会主义制度下根本性的大事。 看到这句话,我的脑子里浮现的是黑白照片里干部们撸起袖子收麦、炼钢的场景。那么 ...

原标题:教员说“干部参加劳动是百年大计”

        
          一双沾满泥的鞋,比一百份报告更能丈量民情。

         上世纪六十年代,教员说“干部参加劳动是百年大计”,是社会主义制度下根本性的大事。

         看到这句话,我的脑子里浮现的是黑白照片里干部们撸起袖子收麦、炼钢的场景。那么,在算法和人工智能的今天,还要不要讲“干部参加劳动”?那种“流汗、沾土”的形式,是不是过时了?

         劳动不是简单的“体力活”。教员真正担忧的是:权力的“感觉系统”失灵,怕干部长期在文山会海里,失去同人民群众同频共振的痛觉和触觉。



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         一、为什么坐在办公室里制定的政策会“打架”

         上午在网上看到一些“奇葩政策”:为了市容,禁止小店在门口放招牌;为了环保,禁止农民用柴火做饭。政策的出发点未必是坏的,但一落地为什么就变成了“折腾群众”?

         原因很简单:制定政策的人,可能从来没亲自开过小店、没在雨天去菜市场买过菜。

         当一名干部长期脱离具体的劳动和生存环境,他就会产生一种“知识的傲慢”和“感官的封闭”。他理解不了为什么小商贩要把货物摆到门外——因为他没体会过在狭窄店面里,货物不显眼就一天没生意的焦虑。这就叫脱离了生产的“失聪失明”。
         教员当年讲“参加劳动”,开的药方就是恢复感官。去地里拔一天草,你才知道农具合不合手;去车间拧一天螺丝,你才懂流水线的速度意味着什么。这种通过身体力行获得的知识,是任何调研报告和数据都给不了的。



         二、王处长的“送外卖”体验

         前两年北京市人社局劳动关系处副处长王林,为了解新业态从业者状况,亲自体验一天送外卖。

         出发前,他觉得自己硕士毕业,有头脑有体力,送个外卖还不简单?结果现实狠狠给他上了一课:导航在老旧小区失灵,顾客电话打不通,取餐时商家出餐慢,路况不熟不断超时。忙了12个小时,他累瘫在马路边,只赚了41块钱。

         那天晚上,王处长坐在马路牙上,说了一句特别让我共情的话:“这个钱,太不好挣了。我今天跑了那么久,就挣这么点,我觉得很委屈。”

         这个“委屈”,就是最关键的“触点”。坐在办公室里审批劳动仲裁和亲自去送一单外卖,对“平台算法”的理解是天差地别的。没有这41块钱的亲身劳动,他就理解不了为什么外卖员要冒着生命危险闯红灯,也理解不了“被困在系统里”是怎样一种无奈。

         这就是当下的“干部参加劳动”,它不一定非要拿锄头,而是要去社会最真实的毛细血管里,去充当一次劳动力。王处长的这次体验,直接推动了相关部门对平台用工权益保护的关注和改进。所以,沾了泥的鞋,真的能踩出解决问题的路子。



         三、形式主义与真正的“躬身入局”,区别在于有没有“流汗”

         当然,我们也看过一些“场面”:领导们穿着白衬衫、皮鞋,前呼后拥地去种树。镜头一转,铁锨是递过来的,手套还没摘,汗都没出,转身坐上考斯特去吃饭了。

         群众的眼睛是雪亮的,他们管这叫“田头秀场”。这种劳动,不仅没拉近干群距离,反而成了新的隔阂。因为它传递出的是:劳动是表演,是施舍,是“体验生活”的作秀。

         真正的劳动,是藏不住的。是你当快递小哥,被差评气到想哭还得赔笑脸的克制;是你去信访窗口坐一天,被群众的怒火熏得口干舌燥却依然要耐心解释的坚持。劳动的底色,是疲倦、是汗水、是具体的为难。只有经历了这种“为难”,干部脑子里那根“何不食肉糜”的神经,才会被狠狠拨动。

         教员说的“百年大计”,不是为了培养一批业余农民或工人,而是要通过劳动这种不可替代的方式,打通思想和情感上的“任督二脉”,让干部在筋疲力尽中,想起自己是谁、为了谁。



         四、劳动是防止“权力悬浮”的重力

         权力为什么悬浮?因为它脚上没有泥,身上没有汗,心里没有牵挂。当一个干部长期用“同意”和“驳回”治理一个县,他的语气会越来越生硬,决策会越来越任性。

         劳动,就是给权力施加的“重力”。

         老一辈革命家为何能在极端困难下凝聚人心?一个重要的原因,是官兵一致、上下同欲。朱总司令在井冈山挑粮,扁担的故事流传至今。那不是作秀,因为红军战士的肩上是实实在在的粮食,司令员的肩上也是。那种同甘共苦产生的信任,是任何宣传口号都比不了的。

         今天,不用挑粮了,但新形式的劳动更复杂。干部去跑一天网约车,去分拣一晚快递,去当一周的护林员,去自家社区当几天垃圾分类员。在这个过程中,你才能听见“沉默的声音”:那位住在大山里的老人为什么不愿意搬迁?那个在直播间里喊破喉咙的年轻人为什么卖不出货?

         感同身受,从来不是靠想象力,而是靠共同的劳动体验换来的。



         五、“干部参加劳动”如何落地?

         要把这句话变成实践,不能搞运动式的一阵风,也不能搞一刀切。

         得给干部“松绑”,让他们有时间去劳动。解决文山会海、过度留痕的问题,要让干部有整块的时间沉下去,而不是在碎片化的应付中去“拍照打卡”。

         劳动的形式要与时俱进。只要是能切身体会到社会生产运行的脉搏,能让干部褪去“官气”、找回“人味”的体力与心力投入,都是新时代的“干部劳动”。

         最重要的是,要用心。“百年大计”防的是官僚主义。当你真正弯下腰,去感受土地的冷热,你就无法对别人的苦难视而不见,无法轻易地说出“这不归我管”。

捡粪书记”曾春桃

         写到最后:

         时代变了,劳动的形态变了,但“干部参加劳动”作为消除官僚主义、连接党心民心的手段,非但没有过时,反而在虚拟化、数字化的今天显得更加重要。

         教员把干部参加劳动提到“百年大计”的高度,是因为他看到了政权变质的危险往往不在外部,而在内部——在于干部有没有把自己当成普通劳动者的一份子。

         脚底没有泥,讲话没底气;手上没茧子,心里没群众。

         “百年大计”,计的不是一时一地的形式,而是长在骨子里的平民情怀和群众观点。让干部永远记得,我们都是劳动者,我们服务的是劳动者。这不仅仅是为了江山永固,更是为了让这片土地上的每一次呼吸,都能被切己地感知。
这道理,风吹了六十年,日头晒了六十年,在今天,依然滚烫。

 

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