编者按： 为什么舆论场充斥着“否定革命”的声音？其实“夺舍”这个词最能说明问题，但是“夺舍”这个词让某些人充满恐惧，因为“夺舍”这个词点出了问题的实质。 当年上山下乡运动为什么进行得如火如荼？其实不完全是因为当年的年轻人单纯，满怀赤子之心。还有另外一个重要因素促成了上山下乡运动的火热，当年选拔干部的标准是“又红又专”，谁的业务能力强，谁能与广大人民群众达成一片，就提拔谁？即伟人时代选拔干部的首要标准是“红”。 但热月之后这个首要标准给改了，谁是五类分子子女重用谁。小编曾与某喉舌进行过工作交流，交流时不小心谈到了“地主”问题，我说“地主是少数”，人家突然站出来一群“我们都是”。
“斗争”一词，在舆论场上出现，是一件很有意思的事情：有人一看到这个词语，好像比针刺到麻骨神经一样，“噌”得一跳三尺高，然后指着说出这个词语的人，咬牙切齿地说：“你，你……竟然还想回到……” “扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”，本着“慈悲为怀”的；理念，我故意把“斗争”前面“阶级”二字略去，免得有人说我不人道。 世上的事情，不管往东还是往西，都是有它的理由的的。“一朝被蛇咬。十年怕井绳。”“不做亏心事，半夜不怕鬼叫门。”心里没鬼，你怕别人说“斗争”一词干嘛？ 刘邦“斩蛇起义”，建立四百年大汉社稷，但四百年后，一干头上裹着黄头巾的人，拿着棍棒，呐喊者，攻陷州城府县，刘家的天下顷刻间化为乌有。这是一场空前规模的“阶级斗争”。 其时，刘邦及其后世的二十多个当过帝王的子孙，一定想从坟墓里爬出来，指着“黄巾军”首领张角，气得直咳嗽：“我们刘家奉天命，统御天下，何罪之有？” 大概，后来李渊的子孙、赵匡胤的子孙，朱元璋的子孙，爱新觉罗氏的子孙，都有这样的冲动。但是，历史是进步的，是向前发展的，人类社会的最高境界，是“人人平等”。 人类从“三六九等”到“人人平等”，不是坐等就实现的，唯一的途径就是“革命”和“斗争”。 世界上最成功的“革命”和“斗争”，就是中国共产党领导全国人民进行的“新民主主义革命”，他们推翻了盘踞在人民头上的“三座大山”，自己当家做主，并建立起一套晚完善的社会主义制度，从法律上确立了百姓的“主人翁”地位。 百姓成了国家的主人，他们可以制定宪法，可以管理这个国家，可以以主人翁的身份，和世界上所有的国家打交道。 其时，满清的遗老遗少，帝国主义的买办代言人，蒋介石政府的达官贵人，以及他们庇荫下的地主资本家，表面上成了国家的主人，但谁能保证他们内心没有怀念过去的“天堂”？ 网上，有博主有理有据指出，现在社会上很多文化界名人，都是满清以及蒋介石时代的豪门大户的后裔。试问：他们最向往的时代是新中国吗？ 几年前，有一个新闻很耐人寻味：北京一辆公交车上，上来一位老太太，她上车后，竟然蛮横地要求司机给她安排最好的座位，不然就会让司机不好看。她喋喋不休，说自己是“旗人”，和皇帝是本家云云。 还有那位长相神似“老佛爷”的歌唱家，她在北京住着上亿元的豪宅，奴仆成群，颐指气使，高高在上，不可一世。她对刀郎的打压可见一斑。 还有那位披肩发、大胡子的“胡公公”，据说前朝时期，祖上也是呼风唤雨的人。他能老老实实地拥护共产党？能对新中国不怀恨在心？事实已经证明他是一个什么样的人。 我再次重申：“斗争”是自然界的常态，也是人类社会的常态，物“不平则鸣”，社会不平，则会引出动荡，动荡的主要形式就是“阶级斗争”。这一点是谁也不能回避的。 一个人要活着，身体内壁就会存在着尖锐的斗争：白细胞和病毒和病菌的斗争，免疫系统和疾病的斗争，斗争的结果。，决定这个生命体未来的死活。 整个自然界也无时无刻在进行着“斗争”：冷热空气在高空的拉锯战，你来我往，形成了地面上的一年四季；夏天的炎热导致细菌病毒的繁衍，冬季酷寒又抑制和消灭了大部分的有害微生物。 雷电、狂风、暴雨摧毁了枯死的树枝和植物，滋润并带来更多的生机，让世界上更加生机勃勃。 一个人的思想也在不停地“斗争”：自律与放荡，廉洁与贪念，为人与为己，无时无刻都在纠缠争斗，斗争的结果，看谁战胜了谁，就能决定你是一个君子还是一个小人。 抹杀、淡化，或者企图掩盖，都不能消除宇宙中“斗争”的存在，因为正式因为“斗争”的存在，才使设个世界日新月异，不断进化，不断发展。 某些人不愿意承认“斗争”的客观存在，不是不懂得社会发展的规律，而是手里攥着不属于自己的东西，兜里装着不属于自己的东西，他们不想失去多吃多占的东西而已！ 我党在斗争中诞生，在斗争中壮大，也必须在斗争中实现共产主义。有人恐惧斗争，只能说明他们内心有鬼！ |
微信打赏
