编者按： 打着人民儿子的招牌，干尽了坑爹坑娘、坑兄灭弟、贪得无厌、忘恩负义的事还不让人说。别人让他检讨自己的行为，就仗着自己年长胡乱狡辩，大声嚷嚷又搞“运动”，就是不进行“批评和自我批评”。 一个人偶尔坑爹并不难，难得是一辈子坑爹，行将就木还在坑爹，不但自己坑爹，还招呼宵小比赛坑爹。动不动就摆出要将坑爹习性传给下一代的嘴脸，难道一点儿改错能力和做人的羞耻之心都没有了吗？ 如此死不认错，不但败坏了家风，败坏了村风，更是败坏了民风，完全是一幅将“坑爹绝技”代代相传的架势。明明是自己做了不该做的事情，却一点儿反思都不想做，历史是真的能混得过去的吗？
1945年4月24日，毛主席在党的七大所作政治报告《论联合政府》中，论述了批评与自我批评的主旨，其中有一句成语“流水不腐，户枢不蠹”，具有深刻的哲理。 原话摘选是这样的：“我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。“流水不腐，户枢不蠹”，是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。” 批评？谁来做？领导、群众都可以批评任何一个人，包括领导干部；自我批评？每个人都有这样的思想境界吗？很多人没有，但在一种大气候下，人人必须这样做。 人犯错是正常的，不犯错是不正常的，所以，为了不让认识上的错误转化成行为上的错误，就必须有一种纠正机制。 按照伟人的思想，纠正错误有两种途径：一是别人指出，并帮助其纠正；二是自己检查反省，发现并改正错误。 能接受别人批评，并乐于改正错误的人，必须具有虚怀若谷的个人品质。其实，这种品质的拥有并不难，只要是一个真正的共产党员，你真心地为人民服务，还有什么架子不能放下呢？ 至于“自我批评”，就不单单是一个共产党员的品质，而是中华优秀文化“自省”的具体体现。古代圣贤能这样，为人民服务的人为什么就不能这样做呢？ 为什么今天要说这个话题呢？中国舆论场上，一直在吵架，其实内容也极其简单：有人骂前三十年，有人赞美前三十年，两种观点互不相让，究竟他们争斗的焦点是什么呢？ 骂前三十年的人认为，那个时代“运动”冲击了正常的生产活动，严重影响了社会主义建设，故而不能搞什么“运动”，不能搞“阶级斗争”，应该把所有精力倾注于经济建设上来。 赞美前三十年的人认为，前三十年是我党创业阶段，任务是从“0”到“1”，首先要粉碎帝国主义封锁和打压，形成我国国民经济体系的基础，加之我国一穷二白，所以必须艰苦奋斗，自力更生。 前三十年，如果不搞土地改革运动，土地将永远攥在地主手里，不搞社会主义改造运动，国家的生产资料将永远攥在资本家手里，必将永远不能实现共产党带领人民革命的初衷。 新中国之初，如果没有“镇反运动”，蒋介石集团隐藏在大陆的土匪将继续为患乡里，隐藏在各个角落里敌特分子将继续搞煽动破坏活动，没有各种运动，就不能教育群众，威慑犯罪，社会就不能安定。 倒是改开以来，有人架着“工作重心转移”的名誉，啥都不说，只讲经济，结果滋生了严重贪污腐败现象，文化艺术界严重偏离社会主义的文化方向，教育为了个人前途，导致了一系列永远纠缠不清的难题。 倘若在我党的一切工作当中，虚怀若谷，乐于接受社会监督，勇于接受群众的批评，或者更高的境界“自我批评”也来一点，会发生后来的一系列令人痛心的现象吗？ 延安时期，毛主席不带警卫员，一个人走在沿延河边，曾经震惊了美国记者埃德加斯诺。毛主席接受党外人士李鼎铭的建议“精兵简政”，接受了一个劳动妇女的批评，开始了一场轰轰烈烈的“大生产运动”。 毛主席的底气在哪里？在于他把人民看得比天高，把人民的利益看得比泰山还重。心里有人民，眼里就有人民，自然人民就会尊敬他。 毛主席在这篇文章中，还引用了“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”等成语，他告诉我们的党员干部，“批评和自我批评”是我党永远走在正确道路上的最重要的法宝。 |
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