世界上，谁说的是真理，谁说的是谬论，大约都需要论证一下。当一个观点摆出来，后面有足够且有力的论据予以支撑，且在逻辑上无懈可击，就可以认定这个观点是真理。 如果你用上述方法证明自己的观点是正确的，别人用相同的办法证明一个与你相反的观点也是正确的，该如何呢？方法有两个：一个是讨论，另一个是吵架。 讨论是用比较温和的态度，倾听别人的意见，通过素材罗列、对比、逻辑推理，最终得出双方都同意的结论结论。这叫达成共识，有了共识，就可以团结，就可以形成合力，最终办成一件大事。 但倘若双方各执己见，互不相让，讨论又达不成共识，该咋办？僵持着，叫做社会分歧，说服不了其中一方，强硬按照某一种意见推行，势必造成社会撕裂。 我认为，应该允许双方辩论，当然这是一种文雅的说法，实际上就是吵架。有些人认为吵架不文雅，会造成混乱，不利于安定团结，我认为未必。 观点相左，吵架是最好的解决办法。尽管火药味十足，双方脸红脖子粗，唾沫星四溅，只要不打架，场面还能控制在吵架的程度上，他们最终总得吵出一个结果。 如果此时，出来一位大爷，有权有势，说话有力度，咳嗽几声，让吵架的声音停下来，说：“不准吵架！就按照小A的意见做！” 于是，大家慑于大爷的权威，都闭口了，也都按照大爷说的做了。但后果是，吵架一方得意洋洋，并在后续的过程中，占尽天时地利，稳坐社会的核心圈层。 而吵架被摁下的一方，虽然也照着大爷的话做了，但心里一直不是很服气，肚子里总是气鼓鼓的，生活中免不了说几句气话。大概这就是当今不和谐的根本原因。 中国“改开”之初，《光明日报》刊载一篇很有名气的文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引出一场轰轰烈烈的关于“真理标准”的大讨论。
当时，我还是一个少年，刚刚上初中，我心目中最关心的是放学回家，碗里是啥饭，或者这次考试，能不能在班里受到老师关注。 几十年后，回头再看那场“大讨论”，觉得写那篇文章的人很了不起，因为他说出了一个普遍真理：实践是检验真理的唯一标准。 这个真理的涵义是：凡事的对错，只有通过做事证明，做下去且做得好，就证明其是正确的，反之就是错误的。譬如“柿饼不能吃十个以上”的经验，很多人吃了都会犯病，说明这句话是对的。 问题是，当时讨论的焦点并非是这一句话，而是另有所指：阶级斗争是否结束了；公有制、集体化是否阻碍生产力的发展。 最终得出结论：阶级斗争业已过时，全国工作重心必须转移到经济建设上来；集体经济搞了三十年，人民没有吃饱饭，应该实行“家庭承包责任制”；美国搞私有化，现在是世界上最强大的国家，所以我们也应该与之接轨。 几十年过去了，那句真理中的真理：“实践是检验真理的唯一标准”越发显得耀眼夺目，越发显得正确无比。 那么，几十年的实践检验，到底又检验出哪些真理呢？第一，阶级斗争还是否存在？第二，公有制、集体化真的阻碍生产力的发展吗？第三，美国的私有制真的完美无缺吗？ 实践检验的过程，让人们看到，在没有阶级斗争的日子里，官场腐败日趋严重，现在每年数十万贪腐分子落马即是明证。 实行集体化的一百多个村子，诸如河南临颍南街村等，全部实现了“共同富裕”，且社会安定和谐，发展势头强劲。 实行“家庭联产承包责任制”的村子，占中国农村的绝大多数，虽然出现了不少富翁，但也出现了更多的困难户，青壮年出逃，学校办不下去，土地只能通过“流转”才能继续维持生产，经济萧条，村中多是光棍汉和老弱病残。 AI和自动化发展迅猛，但普通百姓得到了什么？大多数家庭负债在城里买房子，银行赚了，包工头赚了，政府地方政府有钱了，但百姓却债台高筑。 几十年的实践证明：毛泽东思想不能丢，社会主义道路必须坚持走下去，资本主义那一套在中国行不通！ 我作为一个百姓，也悟出一个千真万确的真理：凡是能让国家长治久安，绝大多数百姓都能安居乐业的，才是正确的！ |
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