东汉应劭于《风俗通义·穷通》有言：“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通；圣人不失其德，故废而复兴。”此番古训入选今年高考作文，意蕴深长。不惮浅陋，循此至理察古今流变，与诸君共勉。 短短几十个字，勘破天人之道，道尽千秋兴亡之根本。乌云蔽日，天光终会重朗；山石阻江，流水终要奔涌。一时困顿，皆是外物浮沉；万古根骨，方为立世本体。华夏五千年历经跌宕兴衰，之所以屡仆屡起、薪火相传，只因始终坚守文明本体，永续民族本源。 上古先民开蒙拓土，三代确立礼乐秩序，秦汉筑牢大一统根基，华夏正统自此绵延。春秋战国礼崩乐坏、战火连绵，诸子百家立言传道，先贤以仁义为内核、以苍生为己任，搭建起修身、齐家、治国、平天下的文明骨架。魏晋南北朝三百年分裂动荡，山河破碎而文脉未绝，世道荒芜而道统长存。及至隋唐，承千年积淀，开盛世气象，兼容四海、气度恢弘，将华夏文明推向新的高峰。 唐宋两代，文脉鼎盛，风骨相承。两宋疆域局促、武备偏弱，屡受外患侵扰，困于山河狭蹙之间，却从未失守文明本心。理学重塑处世准则，诗词涵养民族气韵，市井烟火维系生民根本。纵使崖山国灭、宋祚终结，华夏崇文守正、坚韧向善的血脉，早已深植九州沃土、融入万民心底。 从上古至宋元，历代皆有治乱分合、盛衰起落，而文明活水奔流不息，求新向上的本源从未枯竭。这，便是华夏屹立千年的底气。 元末天下大乱，神州板荡，汉家文脉沉寂，礼制陵迟、衣冠蒙尘。布衣起兵，扫平乱世，重整乾坤，复华夏衣冠，续千年礼乐，再正九州正统。有明一代，立“天子守国门，君王死社稷”之国本，守“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡”之国骨，堪称华夏道统坚挺、民族风骨凛然的时代。 大明并非全无弊病，朝堂党争、宦寺乱政、末世流民之患，皆是时代遮蔽、朝政之困。但文明之体未损，气节之本犹存。明末国破，无数志士舍生取义、以身殉道，用热血守护汉家千秋气节。明代之穷，是时局与制度之困，绝非精神道统之穷。三百年坚守，于乱世护住不屈风骨，为后世留存下最坚硬的民族脊梁。 明亡清兴，华夏历史迎来沉痛转折。清廷为稳固统治，大兴思想管控，屡兴文字狱，删改典籍、禁锢思辨，士人思想日渐僵化；又长期闭关锁国，闭目拒外界新风，错失工业革命与科技发展的时代浪潮。经年累月的固步自封，消磨了文明进取的活力，积贫积弱日益深重，最终坠入近代百年亡国灭种之危局。 清末民国，山河泣血，国人于至暗岁月中艰难求索。洋务图强、维新变法、辛亥鼎新，一代又一代仁人志士抛头颅、洒热血。乱世学人护典籍、续文脉，寻常百姓守故土、保生机，热血将士赴国难、御外侮。绝境愈深，守本之心愈笃；前路愈穷，溯源之志愈切。苦难不曾磨灭民族气节，反而淬炼出浴火重生的复兴火种。 山河终换新天。新中国应运而生，荡去百年阴霾，正本清源，接续千年文明，开启前所未有的崭新征程。 立国之本，以民为体。摒弃旧时代家天下的积弊，确立人民至上的根本准则，承续华夏“民为邦本”的千年正道，以万家安乐为终极追求。 民族之魂，自立为根。汲取历史得失，坚守民族精神，博采众长而不盲从，独立自主而不封闭，让华夏开放进取的文明活水再度奔涌。 奋进之力，实干为源。建国之初，一穷二白，外有封锁围堵，内有百年沉疴，前路处处困顿。但中华儿女秉千年坚韧本色，栉风沐雨、披荆斩棘，破封锁、兴实业、强科技、安民生，一步步走出困局。 三百年蒙蔽，今朝重见天光；三百年壅塞，今朝大道通达。世事轮转，终究印证亘古至理：日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。 史镜昭昭，大道恒常。汉唐之盛，贵在有源有流、生生不息；大明之刚，贵在守体守心、气节长存；晚清之滞，困在固步自封、自我禁锢；今日之兴，胜在守正本源、兼收并蓄。兴衰起落，世事百态，皆逃不开这一道理。 |
