的确，毛主席在世的时候，是批判过宋江的，主要是他搞“投降主义”，给朝廷卖命，剿灭方腊农民起义军。每当读《水浒传》的时候，也算是内心最不能释怀的地方。

       今天，我也尝试着，说说为什么“《水浒》要当做一部政治书看”，但我只是一匹夫而已，焉能和伟人相比？说不好还请见谅。

       掰着手指数一数，人类历史上，纯军事赢得战争的有谁？纯文学的作品，能万古长青的有几篇？离开政治只谈经济，有哪家的经济是成功的？

       蒋介石是纯军事的典型代表，他不谈政治，就是不顾百姓死活，最终陷入到人民战争的泥潭，直至政权灭亡，逃到台湾。

       胡适、梁实秋是典型的纯文学论者，胡适高唱“不谈政治，只做学术”，为什么他声嘶力竭吆喝着要国民政府向日本投降？他眼里只有自己的锦衣玉食，根本没有百姓的死活。他不是不谈政治，而是不谈让百姓活下去的政治。

       几十年来，一些人高唱“自由经济学”，实际上就是撇开政治。，只说经济，事实上全球99%以上的国家都是这样做的，但是他们成功了吗？

       世界上经济最成功的大国只有中国，为什么？因为中国讲“人民至上”，讲“为人民服务”；为什么美国失败了，因为他们是“资本至上”，一切为资本服务。

       八帝徽宗只沉浸在诗词歌赋、书法蹴鞠的欢愉之中，把一个泼皮无赖高俅弄到朝堂之上，当上了太尉，而朝政把持在“六贼之首”蔡京手里，国家能不乌烟瘴气吗？这就是《水浒》的政治背景。

       从“聚义厅”到“忠义堂”，说明宋江地高层的思想已经从“官逼民反”“替天行道”转向迎合朝廷，以求“招安”，政治上的转向，注定他会脱离群众，从义军首领变成皇上的鹰犬。

       “檀渊之盟”不久，金兵围攻汴京，汴京失守，徽钦二帝被俘，宫中嫔妃及赵氏宗族九千余口被擒，遣送北国，二帝“坐井观天”也是他不谈政治的惩罚。

       “水浒”义军的口号是“替天行道”，“天将降大任于斯人也”，必须有德有能。而宋江身为一县“押司”，其“美德”不外乎给阎婆丈夫买了一副棺材，答应给一老丈买棺材而已。运筹帷幄之中，决胜千里之外的能力他有吗？

       另外，宋江身为“书吏“押司”，薪水一定很微薄，他哪里来的钱财“仗义疏财”？如果不是为人办事，得到的“小费”，他能成为“及时雨”吗？他拿什么去孝敬父亲而成为“孝义黑三郎”？

       宋江能混到梁山高层，他的出身的阶级性也有问题，注定他不会坚定地站在天下百姓一边，一定会依附统治者。所以，投降主义，对于宋江来说，是迟早的事情。

       最重要的是《水浒》的现实意义。宋江身为高层核心，内心却在不断摇摆，不思拯救天下百姓，却一个心思盼望“朝廷招安”，这种“投降主义”的恶果，不仅仅是梁山弟兄被鸩杀，而是让国家陷入万劫不复。

       不结合现实的阅读，是不成功的阅读。《水浒传》的现实意义。在于能在世界乱局之中，政治家能否坚守“初心”，实现“初心”。

       宋江一干弟兄，因为“官逼而民反”，反朝廷的“初心”是“替天行道”，让百姓能过上安宁的日子，但走着走着，就拐弯了，成了求“招安”。这叫革命不彻底，其结果一定是一败涂地。

       共产党人的初心是“为人民服务”，对天下人的态度是“人民至上”。但走着走着就变了味。某些人开始宣扬“自由经济学”，开始忽悠人们“和美国接轨”。

       这些“好汉”不知道的是，搞“自由经济学”的国家都失败了，和美国西方接轨也大多失败了。中国之所以能兴旺发达起来，是因为我们坚守了共产党的“初心”，并非“与西方接轨”，并非加入WTO。

       总之，毛主席说“《水浒》要当作一部政治书看”，就是警示那些意志不坚定，内心一直想着依附强权的“革命者”，共产党在宗旨永远是为人民服务的，脱离人民，迎合强权是死路一条。