很久就想写这个话题，但斟酌再三，觉得不好写。不好写，倒不是写不出来，而是观点的倾向性，会让某些人感觉不舒服，而我是不愿意当恶人的。 昨天一篇关于富豪资金外逃的文章，引起了某些人的恼怒，心里也有点惴惴。其实我的圈子里没有这样的人，但我觉得一个真正的爱国人士，应该把心思放在振兴国家上更为坦荡。 但一位网友气嘟嘟地在留言区里说：“你管得着吗？只要该交的税都交了，没有违法行为就可以了。” 还有一位网友用近乎吵架的语气说：“钱自己去挣钱，看人家眼红，白嫖这不是土匪吗。” 是的，按照市井百姓的思维，自己挣的钱，自己拿到国外花，想怎样花就怎样花，只要不违反法律，都不会有问题的。 但有些情况值得商榷：只要能拿到自己手里的钱，算不算自己的钱？比如国内一大堆商业巨头，动辄身价数十亿元，数百亿元；官员的灰色收入，数额巨大。 试想，没有社会主义制度营造的和平大环境，你能挣到钱吗？没有几十年全社会的努力，提高人民素质，提高消费能力，你能挣到钱吗？没有政府一系列配套政策的支持，形成庞大的产业系统，你的生意能独善其身吗？ 是的，你挣到钱了，国家又没有剥夺你的财富，只是让你把钱投入国内的商业环境中，让国家的经济环境更加具有活力，这有错吗？贪腐官员把赃款转移出去，更是罪不容赦。 所以，我在思考一个人生哲学问题：人究竟该怎样活着，才算是最有意义？古人不乏人生智慧：“钱财乃身外之物，生不带来死不带去。”这句话说得很透彻。 有的人满屋黄金，富可敌国，一家人穷奢极欲，吃喝嫖赌，毫不节制地纵欲，似乎很了不起，也是很多人仰慕的“成功人士”。 但这一代人以后呢？很多代人以后呢？秦始皇后面有秦万世吗？民国时期的“四大家族”还能找到他们的踪影吗？ 可是，有的人“满门忠烈”，一代人为人民，为国家献出了生命，换来一个国家的安定，一个民族的复兴，即使是他们没有给后人留下任何钱财，但他们才是世人永远尊敬的人。 毛主席青年时期投身革命，他若心中只有自己，在长沙他已经能让全家人衣食无忧了；国共合作时期，曾任政府代理宣传部长，高官厚禄就在手中攥着了。 但他却带领穷人闹起了革命，上了井冈山，走了长征路，在延安这个凄凉苦寒的地方运筹着一个国家和民族未来的命运。期间，他的妻子、两个胞弟、堂妹、侄子、长子都为国捐躯。 老人家去世的时候，他没有给家人留下一间房产，留下一分钱遗产，更没有依仗自己的影响给子女带来任何好处。 当那些吃着政策红利挣了大钱的人购置了豪宅，过上奢靡生活的时候，老人家的女儿正在寒风凛冽的大街上拖着病体，拉着板车，到菜市场买白菜。 当那些赚了快钱的富豪，像蚂蚁搬家似的把亿万财富送到国外，梦想留给后代子孙的时候，老人家的后代，都在国内过着平凡人的生活。 秦王嬴政在世的时候，席卷天下，吞并六国，金银财宝堆积如山，他也曾想过把这些财富留给万代子孙。不幸的是，到二世的时候就天下大乱了。 老人家去世五十年了，时间的流逝，没有褪去他身上的光芒，反而使他的人性光辉更加耀眼夺目。当千千万万的人涌向他的祖宅，涌向湖南伟人铜像广场，涌向北京“纪念堂”的时候，难道某些人还不明白“满门忠烈”的价值吗？ 有的人“满屋黄金”，可后世却落得万世骂名；有的人“满门忠烈”，一生清贫，却留下万世美名！ |
