现在中国各方面都在向好的方面发展转变，无论是学校，还是医院都在发生质的转变，这是值得肯定和欣喜的，然而高兴之余发现总有那么一小戳人和共产党唱反调，不知道是思维有障碍，还是故意倒行逆施，他们总是打着发展经济，振兴地方文化的旗号，违背党的初心，阻止共同富裕，为某些富豪、金主、官僚资本群体牵马坠蹬，做奴才! 给人做奴才也就罢了，必定中国受儒家文化腐蚀太深，跪习惯了，然而让人不可思议的是，某些人给人跪还觉得不过瘾，居然在宠物面前也跪下去，而且跪的是那么虔诚，那么陶醉，那么专业，那么幸福。 夏定文就是跪宠专业户。夏定文何许人也?资料显示他是一位致公党党员，大学自学学历，由一名普通教师一路爬行到副区长，最近他在一个视频里，大谈特谈荣昌区规划：一城两核三链，全力建设西部宠物健康科技高地，全国宠物友好城市，成渝中部宠物产业核心承载区，分批落地宠物综合服务，宠物健康检测，宠物司法鉴定，宠物AI大数据全力构造人宠共生，产城融合宠物产业生态…… 根据夏定文的讲话，让我想起了社会上的一种怪现象，这个怪现象是很多人不孝敬父母孝敬宠物，把父母当佣人使用，把宠物当父母孝敬，父母做子女的免费保姆，子女做宠物的孝子贤孙，整个的一个黑白颠倒，本末倒置，是非混淆，人性扭曲。 中国自古以来就是人畜共生，和谐相处，这是一个非常好的优良传统，但是前提是人始终是动物的主人，人为动物提供生存条件，动物为人类提供各种服务，比如说看家的狗，牧羊的犬，耕地的牛，拉车的马……人类几千年，一直与动物和谐相处，患难与共，然而自从西方文化流入中国，就像化粪池的盖子被打开，没几年的功夫就鸡犬升天，苍蝇蚊子老鼠蛆虫都滋生出来， 纯洁朴实善良的中国人在西方文化臭气熏染下迷失、褪色、失去了人性的本真，几千年的华夏文明被丢失殆尽。 为富不仁是一句古话，没有科学道理，但是却是实打实的大实话，如果不信，就请看看美国的萝莉岛去的都是什么人，赖昌星修的红楼去的都是什么人，还有北京的那个天上人间去的都是什么人…… 毛主席时代为什么打土豪，分田地，为什么走社会主义集体化道路，其中最主要的原因就是，物质财富不能高于精神财富，说白了就是人不能太有钱，钱多了容易变质，容易走邪路。 改开这么多年大家有目共睹，穷人干了些啥?富人又干了一些啥?几乎可以这么总结，穷人一直在卖苦力，卖尊严，甚至卖身：而富人呢?富人卖的是良知，卖的是道德，还有的卖国……同样都是卖，意义和后果是不同的，前者危害的是个人利益，后者危害的是国家和民族的利益…… 宠物可不可以养?可不可以爱，当然答案是肯定的。但是，养宠物和爱宠物要有度，不能把宠物的待遇高于人的待遇，有的人对待宠物比自己的长辈都好，对父母呼来喝去，毫不尊重，而对宠物含在嘴里怕化了，顶在头顶怕吓着，不惜花费重金给宠物营造幸福生活，这绝对是一种逆天道，违人性的蠢行，是无知愚昧的表现。上天给了人高深的智慧，就是让人统治世界，改造世界：给了动物一身皮毛和猎食的本领，就是让动物在自然界自由生存，各行其道。现在有些人，把人的衣服穿在动物身上，让动物过得比人还高贵，还富有，还幸福，这不是对动物的爱，这是对人的不尊重，人和动物怎能同等待遇?这是倒行逆施，这是黑白颠倒，这是人畜不分，这是违背共产党以人为本，为人民服务的初心和宗旨。为动物保驾护航，把人置于何处?重庆市荣昌区把宠物行业做得如火如荼，其他方面做得如何?养老行业做好了吗?教育抓上去了?医疗老百姓满意吗?夏定文作为政府官员，不做百姓的衣食父母，甘愿做资本的奴才，宠物的孝子贤孙，其性质是什么?本质又是什么?这是一个政府官员应该有的理想信念吗?这是社会主义发展蓝图吗?为有钱人服务还不够，还要为有钱人养的宠物当孝子，请问重庆市荣昌区的夏定文副区长，你是不是认错了祖宗，拜错了庙堂，误把宠物当爹娘了?你们拉动荣昌经济，一定要在宠物上大做文章吗?宠物除了会摇头摆尾给他的主子带来低级乐趣，能为社会做什么贡献?他们能让读不起书的孩子读起书吗?能让没人赡养的老人得到赡养吗?能让买不起房子的人买起房子住吗?他们除了会摇头摆尾排粪便还能干什么?他们连一头驴的贡献都没有，你们为什么那么孝敬他们?驴还能拉车拉磨唱歌，而宠物给人们带来的是什么?他们只能让穷人自卑，让富人自负，让环卫工人多一份辛苦，穷人在人间炼狱里挣扎，在资本家的血汗工厂当牛做马，你们重庆荣昌区却让动物住进伊甸园，过上天堂一样的美好生活，请问这是共产党的初心?这是共同富裕?这是社会主义的使命吗?希望侃侃而谈的夏区长回答笔者的提问! 文竹 2026.4.21 |
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