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洪钧:关于方先觉的定性问题——复“石浩”网友

2024-5-28 22:41| 发布者: 南极| 查看: 646| 评论: 5|原作者: 洪钧|来自: 186网址导航

摘要: 拙文《浅谈〈援军明日到达〉》发表后,受到广大网友的肯定。也有人反对,比如这位:原文:在抗日战争的时代背景下,带领1.7万名官兵,带着支撑半个月的弹药用9成的伤亡成功阻击战斗力更强悍的10万日军47天,在真假投 ...

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拙文《浅谈援军明日到达》发表后,受到广大网友的肯定。也有人反对,比如这位: 

 

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原文:

在抗日战争的时代背景下,带领1.7万名官兵,带着支撑半个月的弹药用9成的伤亡成功阻击战斗力更强悍的10万日军47天,在真假投降问题上还存在争议的前提下,这样一位将军被扣上民族败类的屎盆子是说不过去的。衡阳一战,确实阻击了日军的进攻步伐,为中华民族取得抗日战争的最后胜利做出了不可磨灭的贡献。

如果非要把方先觉将军归为汉奸、走狗、民族败类一类。当子孙后代问我们为什么一位民族败类会打光1.7万人的部队阻击日军47天?我们又当如何回答?右倾不对,左倾就对了吗?一味的左倾批判就对得起为抗日战争牺牲的第十军全体军官吗?

身处政治博弈的漩涡之中,有很多事情非个人所能左右。我们没有上帝视角,又不身在其中,何必妄自论断。人无完人,有功有过。

 

怎么说呢?

 

 

“在抗日战争的时代背景下,带领1.7万名官兵,带着支撑半个月的弹药用9成的伤亡成功阻击战斗力更强悍的10万日军47天,……”

 

评论?

 

在“石浩”网友看来,方先觉这就不了起了,就可以投降了。按照“石浩”的这个逻辑,如果推广一下,蒋介石抗日到第二年、第三年、第四年、第五年、第六年、第七年时,也是可以投降的,因为毕竟抗了几年了嘛,也打了几场大会战,杀伤了日军,怎么就不可以投降呢?

 

实际上呢,汪精卫就是按照这么个思路,就投降、叛变了,成了大汉奸。

 

汪精卫并不认为自己这是投降、背叛,汪精卫认为自己不费一刀一枪,就还都南京,就重建民国,他本人就成了“民族英雄”。

 

汉奸、叛徒、买办,都是这么个思路,都是这样为自己的背叛、投降找理由。

 

意思是说,我已经很努力了,我已经没办法了,所以,我也该投降了。

 

清华大学国际关系学院的阎学通教授,上海的胡伟教授,国防大学的公方彬教授,差不多也是这个意思。

 

看来,当年的胡适、周佛海、顾祝同等汉奸买办组建的“低调俱乐部”,今天依然阴魂不散,怪不得胡适这些年那么吃香。

 

叫我怎么说呢?当年八路军向河北、山东进军,那时的每支部队,也就一个团(千把人),再细分下去,一个营、一个连,去建立革命根据地。然后,一个团可以迅速发展为数千人、上万人、几万人。

 

要是八路军主力部队派到某地一万七千人,那么,就会马上建立一个强大的抗日革命根据地,根本不必等待什么外援,也不会被日本鬼子包围、俘虏,更加不可能发生“中将”级军官投降的事!

 

你看过革命现代京剧《沙家浜》吗?十八个伤病员,在指导员郭建光的领导下,在以阿庆嫂、沙奶奶为代表的地方党组织的大力协助下,就可以打日本鬼子、伪军的据点。这才叫典型,才值得歌颂,才能让人心服口服。

 

不怕不识货,就怕货比货。人比人该死,货比货该扔。

 

方先觉投降时,还有一万三千战士。他把这一万多人都出卖了!说他是民族败类,过分吗?不过分!

 

 

“在真假投降问题上还存在争议的前提下,这样一位将军被扣上民族败类的屎盆子是说不过去的。”

 

评论:

 

“争议”,这个词用得好。

 

所谓争议,就是大家对某人、某事的认识不同,产生了争论。

 

方先觉在中国人民这里,是个汉奸、叛徒,没有争议!没有任何争议。

 

方先觉这个人,我相信,绝大多数人并不知道。除非对抗日战争有相当深入研究者,相当专业的人士才知道方先觉。

 

为什么?因为方先觉虽然受到了蒋介石的“青天白日勋章”,但是,这个人的存在,委实让蒋介石尴尬。这是一个连蒋介石都不愿意多提的人物!是蒋介石为了让自己的“豫湘桂”大溃败显得不那么难堪,以便于在美国人面前挽回点面子,而刻意“包装”出来的人物!但这个“包装”,非常牵强,简直是目不忍睹,连国军内部高级层,也看不下去,比如军令部长徐永昌!

 

就是说,就算对方先觉的叛变投降有“争议”人,也是国民党蒋介石集团内部的争议,并不是我们共产党领导下的全国人民的争议!

 

不要拿国民党蒋介石集团的内部争议,当作中国人民的争议。

 

蒋介石对方先觉的所谓“裁决”,其实说谎!是利用手中的权力,压制徐永昌等为代表的“反对派”!

 

我们退一步说,既然知道在方先觉“真假投降问题上还存在争议”,那么,为什么《援军明日到达》这样的电影把方先觉当作英雄来塑造宣扬呢?不能等到把方先觉究竟真投降、还是假投降弄清楚再拍摄这种电影吗?主创、编审、拍摄、制作、宣发机构和人员,可以这么不严厉地对待“争议”吗?

 

网友“石浩”,你怎么不去对着刘和平、于和伟,还有的文宣王、中国广电总局、衡阳市委等有关机构表达一下你的“争议”,劝阻他们立项、拍摄、公映这样的电影呢?

 

你处置问题何其不公,何其“双标”?

 

方先觉是民族败类,于战役的关键时刻,投降叛国,这是我根据自己掌握的历史史实得出的结论,也是历史学界的定论。你可以反驳,摆事实、讲道理、有逻辑,但是,不能说对方先觉“定性”有“争议”,就不允许我这么定性。我及全国最广大的网友如果不这么定性方先觉,那方先觉不就真的是“民族英雄”了吗?那不就没有“争议”了吗?

 

 

“如果非要把方先觉将军归为汉奸、走狗、民族败类一类。当子孙后代问我们为什么一位民族败类会打光1.7万人的部队阻击日军47天?我们又当如何回答?

 

评论:


这是个问题吗?这个问题很难回答吗?太好回答了,实事求是地回答就是了。

 

方先觉在广大第10军下层官兵仍然在坚决抵抗的情况下,为了自己保命,置抗日战争大局于不顾,置国民党政府的命令于不顾,置长衡战役的战役大局于不顾,置第10军官兵和衡阳人民40多天的浴血奋战成果于不顾,置民族大义于不顾,置第10军数千伤兵的生命于不顾,临阵叛变,私下和日本侵略者勾连,背叛了中华民族和中国人民,出卖了第10军广大官兵的战斗成果,做了无耻的叛徒。

 

我们不是一直这么回答的吗?从来没有改变过。

 

你觉得这个回答不好吗?很好。有什么问题吗?没有任何问题。

 

我们就必须,也只能用这种回答来教育后人,不能用别的什么“有功有过”来教育后人。所谓“有功有过”中的“过”,不包括叛变投降!


叛变投降,不是“过”,而是“罪”“恶”,属于“罪不容诛”、“十恶”不赦!

 

 

“右倾不对,左倾就对了吗?一味的左倾批判就对得起为抗日战争牺牲的第十军全体军官(应该是“官兵”吧?)吗?”

 

评论:

 

把置第10军广大官兵的抗日成果于不顾,置第10军一万多将士的生命于不顾,置民族大义于不顾的叛徒、汉奸方先觉的叛变事实,昭示天下、警示后人,这才对得起第10军全体军兵!相反,把汉奸、叛徒方先觉当作英雄、授予青天白日勋章,今天又拍一部《援军明日到达》这样电影宣扬方先觉,这才是对第10军广大军兵的恶意侮辱!是对第10军广大官兵的第二次出卖!才对不起第10军广大官兵!

 

方先觉是叛徒、汉奸、民族败类。这个定性,是对第十军广大官兵的告慰,是对衡阳人民的告慰!

 

这样评论方先觉、评论这部电影,是公正的,是站稳了人民立场的,是实事求是的,并不“左倾”!

 

 

“我们没有上帝视角,又不身在其中,何必妄自论断。”

 

评论:

 

要是你觉得没有“上帝视角,又不身在其中”,就没有资格“论断”,那你就应该先遵守你的这个逻辑,那你就应该闭嘴,不要参加这个讨论。

 

但,你不能以此逻辑要求天下人“闭嘴”,不能以此逻辑堵住悠悠众口。难道立项、审批、制作、拍摄、宣发《援军明日到达》的机构和人,比如刘和平、于和伟 ,就有“上帝视角”,就“身在其中”,就不是“妄自论断”?

 

双标,且自相矛盾。

 

我揭露、批判《援军明日到达》的立项、审批、制作、宣发等方面同样没有“上帝视角”、并不“身在其中”、也没有资格“妄自论断”的机构和人员,怎么就不可以了呢?

 

另外 ,一直有人说,

“你又没有看过这部电影,有什么资格评论?”

 

现回复如下:

 

文艺作品,必然以正面的、英雄人物为主角,不能以反动的、汉奸叛徒人物为主角。这是文艺创作的定律。《援军明日到达》这部电影,从其宣发来看,已经把方先觉这种汉奸、叛徒当作主角,公然违背文艺创作定律,这就足以说明其立场反动,我们就应该也必须起而批判!

 

如果等到这种电影上映、流毒广布再批判,岂不是丧失了批判的先机,岂不是坐等买办文人的阴谋得逞?!


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最新评论

引用 云淡 2024-5-29 19:50
参考文摘
吴若风:“国家”是什么?——《国家与革命》读书笔记    2024-05-29    来源:呼风社
—— http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2024/05/492403.html
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百度百科
按照马克思列宁主义的解释,国家机器是一个阶级统治另外一个阶级的工具。
其含义是,统治阶级必须建立一整套法律、制度和执行机构,并依赖于这些法律、制度和执行机构才能实现对被统治阶级的统治。军队、警察、法庭、监狱等专政机关都是国家机器的重要组成部分。—— https://baike.baidu.com/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E6%9C%BA%E5%99%A8/526763?fr=ge_ala
引用 云水怒 2024-5-29 19:32
台湾:统一还是解放?
成建戎   2024-05-29

一、台湾社会阶级分析
毫无疑问,当代台湾地区属于美帝的殖民地,充当反对大陆的桥头堡。台湾实行资本主义制度,2024年总人口约2342万人,其阶级分为大资产阶级、中小资产阶级、无产阶级、农民阶级和流民无产阶级。
其中大资产阶级包括官僚买办资产阶级和官营私营大资产阶级,约占1-2%,是现行制度的最大受益者,为维护其既得利益,对被大陆统一或解放持反对态度。民进党是公开的“台独”政党,国民党是变相的“台独”百年烂党。
中小资产阶级包括两部分,一部分是军人、公务员和教师阶层,约10-15%,另一部分是中小企业主、专业技术人员、管理人员和知识分子,约40-50%。他们对统一或解放的态度有分歧,一般主张维持两岸和平现状。
无产阶级就是劳工阶级,约30-40%。不大关心政治和两岸关系,对统一或解放的态度不明确,但文化水平较高,劳工意识不断增强,对资本家的压榨及自身的不平等待遇和社会地位低强烈不满,反抗和斗争的自觉性不断增强。
农民阶级包括农民渔民,约5-10%。对统一或解放持保守态度。
流民无产阶级包括中低收入户和游民,约2-5%。对自身的遭遇强烈不满,但又深感无能为力,对统一或解放的态度不明确。

二、统一还是解放
毛时代提“解放台湾”,改开以来提“统一台湾”。两者明确不同的。
统一的意思像香港回归一样恢复对台湾的主权和统治权,实行“一国两制”,台湾的政治、经济、文化等基本保持不变,对官营私营大资产阶级和迎合统一的大官僚有利。
解放的意思像上世纪五十年代的社会主义改造一样,通过没收、赎买等方式把官营私营大企业改造成国营企业(全民所有,委托国家经营);通过公私合营等方法把中小企业改造成集体企业(非股份制或非股份合作制);通过合作社方式把分散的农民渔民联合起来共同劳动共享成果,即没有什么外资企业、国有企业(国家/官僚所有)、私营企业和股市交易所等。实质上就是消灭资本主义和封建主义的私有制,实行科学社会主义公有/共有制;改进普选直选的民主制度;实行免费的教育、医疗、住房、养老、安排工作等高福利制度,使得人民群众当家做主和安居乐业。
因此统一台湾的最大意义是终结其殖民地命运,落实一个中国的主权和统治权。而解放台湾则不仅如此,更重要的是对台湾地区进行科学社会主义改造,非常有利于无产阶级,农民阶级和流民无产阶级,也有利于中小资产阶级。

由于民进党加速公开“台独”,大陆实力增强并加紧围岛演习,同时美帝加速衰落,按此大趋势,台湾应该是先被武力统一,再解放民众,两者之间存在较长的时间差。

http://m.wyzxwk.com/content.php?classid=14&id=492249
引用 云淡 2024-5-29 14:50
主席论述
     “投降主义根源于民族失败主义,即民族悲观主义,这种悲观主义认为中国在打了败仗之后再也无力抗日。”——  毛泽东:和英国记者贝特兰的谈话 (一九三七年十月二十五日)
引用 东鹤人 2024-5-29 14:02
得到一个不触动上层和真正现实的无话题是不容易的,于是一拥而上,五十年就是这样过来的。李成瑞、恽仁祥、艾跃进等几个真正的毛主义者先后走了,即使台湾在形式上也独立了,我想,也就是几句口头外交辞令的抗议而已。到时候,现在的这样的文章,不过是符合两句而已。至于像我在这里帮助曝光的抛弃了法律底线的乌鲁木齐天山区法院狂妄的枉法,更是谁都离得远远的。不顾执行标的的明确的异议,不顾当事人已经暴露的隐瞒了大宗财产的事实,不顾此案仍处在检察院监督审理的程序之中,坚持强制执行,将一个在本案中毫无过错而且被恩将仇报、家庭财产被抢劫一空、身患严重心脏病、极高危高血压等严重老年疾病的年近八十的老人赶到大街上,公然对一个老人实施故意伤害的现实,更是不敢张嘴露齿。是的,那么多的材料挂在了网上,那么多的政法、司法、执法部门都不予理睬,我们再说有什么用?湖南益阳血淋淋的大冤案,早已在民间传播开来,不也没见一篇文章吗? ...
引用 云淡 2024-5-29 01:38
参考文摘
台湾连续第八年无法参加世卫大会    2024-05-27    联合早报
     (日内瓦/北京综合讯)在北京的反对下,台湾连续第八年无法参加世界卫生大会。中国大陆外交部称,北京的立场得到国际社会广泛理解和支持,一个中国原则是国际社会人心所向。
—— https://www.zaobao.com/news/china/story20240527-3732981

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