1 只有当民族利益和无产阶级的利益一致时,民族主义才具有进步意义,否则只能如列宁所说,成为资产阶级愚弄无产阶级的“破旗”。 2 一个无产阶级政党推翻封建主义和官僚资本主义,建立社会主义国家制度,往往需要几十年艰苦卓绝的奋斗,付出牺牲几千万人生命的代价,但复辟封建主义和官僚资本主义,则可能只需要几年,几个月甚至几天,不费一枪一弹,一兵一卒。 3 今天又是“七一”了。对许多人来说,这也是他的生日。让我们在心里默默怀念他吧。 4 挂羊头卖狗肉的妙处在于,卖的时间久了,食客们便以为吃的真是羊肉,有的甚至懒得区分究竟是羊肉还是狗肉了,反正吃进去的都是肉肉。这正是假货店生意兴隆,真货店鲜有人问津以至纷纷倒闭的原因。 5 昨天是中共建党节,有篇文章说教员一生被处分(包括撤职降职和开除党籍等)达二十多次,逝世后还倍受诬蔑。感慨之余,心里不免愧祚。 6 转一篇右右文,满满的春秋笔法,满满的恨意酸意,其中一段文字,倒也透露出这位以“文明人”自诩的小公知还有几分诚实,使我忍不住要为他加分:“某些“公知”起了很不好的反作用。逢韶(指教员)必反,甚至逢中必反,说出一些非常反智低端的语言,导致一些不愿深入思考的人开始反向接纳老人家,从一端越向另一端,最终为“大解放”辩护。”不过,他把“为最大多数人谋最大多数利益”称为“激进”,表明他自己也跟其他公知一样反智和反动。 7 久加诺夫,作为一个共产党领导人,不为无产阶级的自由和解放斗争,却为资产阶级国家效忠并得到总统的奖赏,这不是光荣,而是一种耻辱。 8 右右们有一句名言:是人都会犯错误,教员是人不是神,所以要把他拉下神坛。这话逻辑上没什么毛病,但有毛病的是,他们把教员拉下神坛的同时,却把另外的人捧上了神坛;更有毛病的是,既然人都会犯错误,而党是由人组成的,同样也会犯错误,那么,党员和人民群众对党的工作和政策及其领导人提出批评,算不算“妄议”呢? 9 在当下舆论场,相对于国内,没有比讨论国际政治更安全和吸人眼球了,所以,很多人只谈国际,少谈乃至不谈国内,这的确是一种“聪明”的选择。 10 有耶稣,就会有犹大,没有那个,也会有这个,正如上帝和撒旦,斯大林与赫鲁晓夫,光明与黑暗,忠诚与背叛。历史总是曲折发展的。但要相信,最后的审判日一定会到来。 11 老胡是很讲究措词的,“重绘”一词用的很精准,他们的确把教员创建的新中国给“重绘”回去了。想到这一点,老胡们大概做梦都会笑出声来。 为少数人谋利益是有人性,为大多数人谋利益是不讲人性,这就是右派们的逻辑。 12 把阶级斗争称为派系斗争,也是右派的一大话术。 13 公知分体制外和体制内两种,前一类靠西方豢养,如贺某方、茅某拭等,被称为新右派;后一类靠体制豢养,如学者甘阳(新左派代表人物之一)、张维为(国家主义代表人物)和媒体人胡锡进等,是一种自由派和民族主义的混合体或杂交品种。疫情之前,网络基本上是体制外公知的天下,疫情后,被体制借助民族主义的声势打压下去后,业已溃不成军,但并未真正退场,而是呈现出体制外公知和体制内公知合流的趋势。这一点,在胡锡进身上体现的尤为突出。 14 胡某人和腐败势力都是狗。至于它们的主子是谁,很多人都懂的,不点破而已。网上对胡一片詈骂之声,其实并不仅仅针对胡,无非是不敢惹他的主子,只好捡其下手罢了,谁让他为主子看家护院那么起劲呢。 15 不5动辄代表“中国人民”。人民分无产阶级和资产阶级及其附庸,对于知识分子,要么站在资产阶级一边,要么站在无产阶级一边。说胡某人是狗并非骂人,替资产阶级说话,就是资产阶级的狗,替无产阶级说话,就是无产阶级的狗,二者必居其一。 16 有网友问我,为什么很少批判西方资本主义国家?答曰:如果批西方能改变中国无产阶级和广大劳动人民的命运,或者西资国家劳动大众的生存环境真的比吾国糟糕,我一定天天批,嗓门比当下舆论场那些爱国大V调门还要高。 17 对一个国家来说,里子重要还是面子重要?答案可能众说纷纭,而且比较敏感,不便回答,那就拿人打比方吧。比如一个人有病,脸上可以装的跟健康人一样,但身体里的病灶欺骗不了人,如果假装甚至否认有病不去治,病情只会越来越重,直至无药可救。所以里子肯定比面子重要。面子有真有假,且可以随意更换,里子则不能。人靠面子活着,属于自欺,国家靠面子生存,属于骗人,结果都昰害己害人。有人说很多左派赢了面子,输了里子,很多右派则输了面子,赢了里子,仔细一想,还真有些道理。 |