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屈炳祥:“民营经济”考

2024-1-20 22:49| 发布者: 南极| 查看: 570| 评论: 8|原作者: 屈炳祥|来自: 昆仑策网

摘要:   【摘要】所谓“民营经济”,就是所有“民营企业”的集合而构成的一种经济形式或经济成份。“民营企业”,严格地讲是指私人投资、私人经营、私人享受投资收益、私人承担经营风险的法人经济实体。但是,在我国,“ ...

  【摘要】所谓“民营经济”,就是所有“民营企业”的集合而构成的一种经济形式或经济成份。“民营企业”,严格地讲是指私人投资、私人经营、私人享受投资收益、私人承担经营风险的法人经济实体。但是,在我国,“民营企业”后来被泛化了,即把与国有独资企业相对,所有非国有独资和非国有控股企业都视作“民营企业”。据我国著名经济学家吴易风教授研究所得,“民营企业”、“民营经济”都是我们后来从日本引进的。在日本,无论是经济学家还是官方都认为“民营企业”和“民营经济”就是私人经济。我国学术界一些专家学者说“民营企业是由人民创办、人民经营、人民所有、人民享有收益的企业”,“民营经济和国有经济都是人民经济”。其实,这种说法是错误的,不能成立。

  (一)

  什么是“民营经济”,它是一种什么性质的经济?所谓“民营经济”是所有“民营企业”的集合构成的一种经济形式或经济成份。而“民营企业”,严格地讲,它是指私人投资、私人经营、私人享受投资收益、私人承担经营风险的法人经济实体。但是,在我国,“民营企业”后来被泛化了,即把与国有独资企业相对,所有非国有独资和非国有控股企业都视作“民营企业”。改革开放之前,在我们党和国家的文献中、包括《宪法》,从来没有“民营企业”这样的概念,也没有“民营经济”的说法。另外,在改革开放前及其初期,我国工商行管理政部门的企业登记中也没有使用过这样的称谓。“民营企业”的概念最初出自1995年5月《中共中央 国务院关于加速科学技术进步的决定》这一文件,在此前是没有的。至于“民营经济”这一概念则更是一样。

  据我国著名经济学家、中国人民大学教授吴易风先生研究所得,所谓“民营经济”不过就是私营经济。它是从西方引进的一个概念。他说,早在上世纪70-80年代,西欧国家掀起了国有企业私有化的浪潮,并很快波及到日本。但在日本,私有化不叫私有化而叫“民营化”⑴ 。有了这一思潮的推动,于是乎,公企业(公有企业)就一阵风私有化,变成了“民营企业”。“民营化”一词后来在我国台湾省也很流行。

  什么叫“民营化”?吴易风教授指出:日本的经济学家说,公企业的“民营化”是指废除该公企业的设置法,同时出售政府所有的公企业的资本,将其转化为私营企业。另外,日本官方的解释更具体。他们说:“民营化”一词包括三重含义:一是公共法人通过组织变更而转为股份公司形式的公企业,并将部分政府资本逐步卖给私人;二是公共法人通过组织变更而转变为民间所有认可法人;三是公共法人或股份公司形式的公企业通过组织变更而成为私营企业。对此,吴易风教授指出:无论是日本的经济学家、还是他们的官方机构对“民营化”的解释,在日本“民营化”都等于西欧国家的私有化。其中,将公企业改组为股份公司形式的公企业并将政府资本逐渐出售给私人的作法,相当于西欧国家的部分私有化;将股份公司形式的公企业变更为私营企业的作法,则相当于西欧国家的完全私有化。

  至于台湾如何解释“民营化”,吴易风教授指出:台湾所说的“民营化”就是英语中的privatization,也同样是私有化的意思⑵。

  可见,不论从哪种意义上说,“民营化”都是私有化,即把公企业变成私人企业。我们知道了什么是“民营化”之后,也就等于明白了什么是“民营经济”。因为“民营经济”不过就是将众多公企业私有化的结果而已。既然如此,那么“民营经济”不就是私有制经济吗?

  然而,在我们引进这个概念时,却没有指出这一点,而是只取其“名”,不明其“意”。因为如果指明“民营企业”“民营经济”就是私人企业、私有制经济,那就会使企业主没有面子,不利于调动他们的积极性。另外,如果把“民营企业”“民营经济”当作私有制经济,那我们的专家学者和政府官员也不好向人民交代为什么要如此鼓励和支持发展“民营企业”“民营经济”了,似有与《宪法》和《党章》相悖之嫌。所以,无论从哪方面说,“民营企业”“民营经济”这样两个概念使用起来十分方便,也十分安全,会使各方面的人士都感到满意。

  (二)

  那么,我们现在所说的“民营经济”到底是一种什么样的经济?有权威人士解释道:“‘民营经济’是指除了国有和国有控股企业、外商和港澳台商独资及其控股企业以外的多种所有制经济的统称。‘民营经济’包括国有民营经济、个体经济、私营经济、混合所有民营经济、民营科技企业、农民专业合作社等类型。”⑶权威人士的这番解释,话说了一大堆,一般人很难理解,反而被搞糊涂了,根本不知其意,以为“民营经济”就是一池“浑水”。这一番解释的要害在于,它完全避开了所有制关系这个根本,一味地从所谓“营”即经营方式的层面来说教。这是在玩概念游戏与障眼法,有意模糊“民营经济”的本来面目,让人看不清它的本质属性所在。

  那么,我国的所谓“民营经济”到底是一种什么性质的经济?按照现行法律解释,民营企业是相对于国有企业而言,当国有出资比例大于50%时,该企业就是国有企业;当非国有出资比例大于50%时,该企业就是民营企业。故而在中国境内除国有企业、国有资产控股企业以外的所有企业,包括个人独资企业、合伙制企业、有限责任公司和股份有限公司,都可以叫民营企业。而集体所有制经济单位是指财产属于劳动群众集体所有、实行共同劳动、在分配方式上以按劳分配为主体的社会主义经济组织,一般都不符合企业法人登记注册要求,则不属于民营企业,只有其中按照合伙制或股份制企业标准登记注册的企业法人,才能归入民营企业。如此看来,我国的所谓“民营经济”中,尽管包括少数集体企业,但就总体或主体成分而言,就是一种私有制经济,而且主要是一种资本主义经济。因为在这一经济形式下,生产资料被当作资本来使用,企业实行的是雇佣劳动制度,其生产经营的目的完全是为着最大限度地获得剩余价值或利润,即赚钱发财。然而,在我们的一些专家学者眼里,“民营经济”不是私有制经济,更不是资本主义经济。他们说:“从历史唯物主义基本原理和民营经济的地位看,既然我国的民营经济在国民经济中,从财政收入到 GDP增长、从投资到创新和就业,都已经超过50%,无论是从客观现实还是从宪法和法律规定上,民营经济都已经成为社会主义基本经济制度的重要组成部分。”所以理直气壮地说,“民营企业是由人民创办、人民经营、人民所有、人民享有收益的企业,民营经济和国有经济都是人民经济,民营企业将始终伴随国家发展而发展,始终为推进人民追求对美好生活的向往而成长。”⑷这真是天大的惊人发明!

  “民营经济”就是“人民经济”吗?

  笔者认为,要说清楚什么是“人民经济”,必须首先搞清楚什么是“人民”二字。据有关学者考究,“人民”二字最早是由古罗马人发明和使用的。在罗马人眼里,“人民”包括贵族和平民(不含奴隶)。法国18世纪启蒙主义思想家、哲学家和教育家卢梭则认为,“人民”就是“全体个人的结合所形成的”一个“集体”[1]29。对此,马克思依据他科学的历史唯物主义世界观与方法论认为,以往的思想家所说的“人民”,是一个“过于一般的含混的概念”,应该“用个更确切的概念来代替”[2]210。之所以如此,就是因为这个概念完全抹煞了其中所包含的阶级差别,把“人民”变成了一个纯粹抽象的东西。因此,他同时指出:“真正的人民即无产阶级、小农和城市贫民”劳动群体[2]220。可见,马克思所理解的“人民”是一个包含有阶级、阶层差别的,并且是以“无产阶级、小农和城市贫民”这般劳动者阶级为主体的科学范畴,这个范畴决不包含与劳动者阶级相对抗的阶级成份。

  对此,列宁也指出:“马克思一向都是无情地反对那些认为‘人民’是一致的、认为‘人民’内部没有阶级斗争的小资产阶级幻想。马克思在使用‘人民’一语时,并没有用它来抹煞各个阶级之间的差别,而是用它来概括那些能够把革命进行到底的一定的成分。”[3] 他还指出:“社会民主党过去和现在都有充分的理由反对资产阶级民主派滥用‘人民’一语。他们要求人们不要利用这个字眼来掩盖自己对人民内部的阶级对抗的无知。他们坚决主张无产阶级的党必须保持完全的阶级独立性。但是他们把‘人民’分为各个‘阶级’,并不是要先进的阶级闭关自守,把自己限制在狭小的范围内”[3]615。

  毛泽东,当代最卓越又伟大的马克思主义者,他也是一位最热爱“人民”的人民领袖。他把“人民”比作“上帝”与“上天”,高呼“人民万岁!”他的文章和讲话以及全部实践都充满着对人民炽热的爱与关怀。有心人曾做过统计,《毛泽东选集》第1卷“人民”一语出现过345处,第2卷出现过556处,第3卷出现过845处,第4卷出现过1440处,共3186处(不含第5卷)。

  那么,毛泽东理解的“人民”到底是什么?他在1949年6月发表的《论人民民主专政》一文中这样指出:“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。”[4]1475 另外,他于1957年在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中又指出:“人民这个概念在不同的国家和各个国家不同的历史时期,有着不同的内容。……在现阶段,在建设社会主义的时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围;一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团,都是人民的敌人。”[5]364

  上述可见,“人民”作为科学范畴,是一个由多个阶级、阶层组成的社会群体或集合,“在不同的国家和各个国家不同的历史时期,有着不同的内容”。作为科学的马克思主义所理解的“人民”,必须包括如下几点,即:一、坚持马克思主义阶级与阶级分析的方法进行考察,时刻注意其中所包含的阶级与阶层的差别,不能满足于过于宽泛、抽象的理解;二、强调“以劳动者为主体”,突出劳动者的主体地位与主导作用;三、“一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团”也是属于“人民”这一范畴的要素。这是马克思主义与资产阶级及无产阶级内部修正主义庸俗“人民观”的根本区别所在,否则,势必陷入资产阶级意识形态与修正主义的泥坑。

  既然明白了什么是“人民”,那么,也自然就会很容易地明白什么是“人民经济”的问题。“人民”,从经济学意义上理解,不过就是诸种经济形式组成的集合或人格化。从而,所谓“人民经济”,就是“人民”中所属的各阶级、阶层所代表的那些经济形式的总称。在我国现阶段,我们的国民经济包括全社会劳动者的全民所有制经济、部分劳动者共有的社会主义集体经济、劳动者个体经济、资本主义私有制经济,此外还包括西方国家在华的资本主义经济成份。用马克思主义阶级与阶级分析的方法看,国内资本主义私有制经济和西方国家在华的资本主义经济这两种经济形式比较复杂。其中,国内资本主义私有制经济由于包含有爱国的和不爱国的、甚至还有主动投靠西方资本主义国家坑害自己国家的两个部分。西方国家在华的资本主义经济,也有两种情况:一是由那些外籍华人或国际友人出于真心要帮助我国经济发展与技术进步而兴办的企业;二是那些西方资本主义国家为转移落后产能与技术,或实行经济侵略和企图对我实行经济控制的跨国公司。照理说,不论是国内资本主义私有制经济还是西方国家在华的资本主义经济,除了其中这第一情况之外,其他的都不应该属于“人民经济”的范畴。

  但是,在我国现阶段,学术界有些专家学者热炒的所谓“人民经济”恰恰都把那些本来应该排除在外的经济形式,统统以所谓“民营经济”的名义都包含在“人民经济”范畴之内了。这种主张与做法是完全错误的,应该予以排除。

  那些力主把“民营经济”塞入“人民经济”的专家学者雄心勃勃、踌躇满志,其理由到底是什么?他们说,“民营经济”之所以是“人民经济”,就是因为构成它的所有“民营企业”都是“由人民创办、人民经营、人民所有、人民享有收益的企业”。这道理好似新鲜,似乎可以忽悠不少人,但是未必。因为它太荒唐,太无理。

  “民营企业”是“由人民创办”的吗?请问:那些“民营企业”的业主是谁,其名称是谁命名的,地址是谁选的,经营理念、经营范围与方式是谁确定的?这些不都是企业主的主意吗?难道说这些都是全国人民、尤其是我们的工人、农民做的主吗?比如“恒大”,你能说“恒大”的企业主不是许家印,而是全国人民吗?“恒大”的经营理念、它的每一个决定、每一个决策、每一步的发展战略及实施方案等等,其中无论是它的进、还是它的退,尤其是最后逃到美国去申请破产保护的决定,难道是全国人民的主意吗?普天下哪有这样的道理、这样的逻辑?!

  “民营企业”是由“人民经营”的吗?那些“民营企业”,从一开始,不都是业主直接投资(无论是自筹、还是向银行贷款)、亲自经营的吗?它的经营宗旨、发展战略、经营策略、市场营销等等,不都是业主的思想、理念所致吗?是的,后来业主的资本雄厚了,企业做大了,生产经营活动与社会的联系更多、更广泛了,此时的业主已经无力且无心直接从事经营活动了,于是就退出了经营第一线,由聘请来的专职经理人员来行使企业的经营管理职能,有的企业甚至还有专门的智囊集团来出谋划策。这时,业主就成了一个完全脱离生产经营与管理的单纯剥削者与消费者。须知,这些聘请来的经理人员和智囊团人员,不过是业主的高级雇佣劳动者,或“特种的雇佣工人”[6]369,即忠实可靠的“管家”和“代理人”。他们代替业主履行管理职能并不是以一般雇佣工人的名义来进行的,而是“以资本的名义进行”的[6]369。这时,企业的经营宗旨、发展战略、经营策略、市场营销等所有的经营活动所遵循的仍然是业主的经营理念,最终都是为业主的利益服务的。这时,业主仍然是业主,即企业的所有者。业主资本的增大及其经营规模的扩张,经营活动社会化程度的提高,正说明资本主义生产力与生产关系矛盾的加深;业主退出一线经营活动,只能说明他已经失去了存在的理由,变成了社会多余的人口,即纯粹的食利者阶级,进而加深了他同工人阶级之间的矛盾。这正说明“民营经济”即“人民经济”的说法完全站错误的,不住脚的。

  “民营企业”是“人民享有收益的企业”吗?说“民营企业”是“人民享有收益的企业”,是根本违背业主当初创办企业初衷的一种说法。试问,业主当初为什么要办企业?他是为了让“人民享有收益”吗?专家学者们的这种说法,本来是为了讨好业主,但是笔者断言,恐怕没有哪一位业主会赞成。因为这既违背了他们的初衷,他们也没有那么的高尚与伟大。笔者之所以这么说,用得上马克思的一句话,即“为了避免可能产生的误解,……我决不用玫瑰色描绘资本家和地主的面貌(这里还应该包括我们现在“民营企业的业主”。笔者注)。不过这里涉及到的人,只是经济范畴的人格化,是一定的阶级关系和利益的承担者。我的观点是:社会经济形态的发展是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的产物。”[6]12 既然如此,那么他们就必然是作为资本的人格化即资本家而存在。“作为资本家,他只是人格化的资本。他的灵魂 就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能,这就是增殖自身,获取剩余价值,用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动”或剩余价值[6]260。这是业主的本性所在。业主的这种本性,不只是一种理论概说,更是一种鲜活的社会现实。

  以下请看几组数据:

  ——根据国家统计局提供的数据显示,2022年我国居民人均工资性收入为20590元,按年底14.12亿人,居民工资性总收入约29万亿左右,在全年121万亿GDP中所占份额仅为24%左右。⑸而2021年公布的以收入法计算GDP的46个经济体中,劳动者报酬在GDP中所占份额最大的前五位分别是瑞士(59.2%),美国(53.57%),德国(53.13%)、冰岛(53.12%)、斯洛文尼亚(52.76%);英国、法国、丹麦、加拿大、奥地利等国家劳动者报酬在GDP中所占比例均超过了50%;南美洲国家平均是38%;东南亚,菲律宾、泰国也达到了28%。⑹

  ——2019年北京师范大学中国收入分配研究院课题组提供的数据显示:中国有39.1%的5.47亿人口月收入低于1090元,占全国人口比重为42.85%,其中:546万人收入为零、2.2亿人月收入500元以下、4.2亿人月收入低于800元、5.5亿人月收入低于1000元。若以1090-2000元作为中低收入者的标准,则该群体人口达到3.64亿。中国月收入低于2000元的人数达到9.64亿。⑺

  ——招商银行2022年报提供的数据显示:千万级以上的富人,占比0.07%,持有31.28%的财富,人均资产金额为2813.38万元;50万元以上、1000万以下的中产,占比2.18%,持有50.10%的财富,人均资产金额为151.53万元;50万元以下的普通公民,却占比97.75%。⑻

  ——2023年中金公司报告显示:中国财富总量为790万亿人民币,其中国资占360万亿,私有财产总量为430万亿。在私有财产人群划分中,最富裕人群共计140万户460万人,总资产为290万亿,其人口占比为0.33%,其财富占比为私有财富的67.4%;中产阶层3100万户9900万人,总资产为110万亿,其人口占比为6.9%,其财富占比为私有财富的25.6%;非富裕非中产的其他人群13.22亿人,总资产为30万亿,其人口占比92.77%,其财富占比仅为私有财富的7%。⑼

  以下再看几组数据:

  ——根据财政部提供的资料显示,截至2019年末,我国地方政府债务和纳入预算管理的中央政府债务分别为21.31万亿元(人民币,下同)与16.8万亿元,两项合计债务总额共38.11万亿元,总负债率为38.6%。⑽

  ——财政部另有资料显示,截至2020年末,我国地方政府债务和纳入预算管理的中央政府债务分别为25.66万亿元与20.89万亿元,两项合计债务余额共46.55万亿元,总负债率为45.8%。⑾

  ——据央行提供的资料显示,2008年至2018年10年间,我国居民负债率由18%上升至53.2%,到2019年又上升到54.3%。⑿

  ——另有财政部提供的料显示,截止2020年,我国居民负债总额达200万亿元人民币,人均负债14万元人民币。⒀

  事实胜于雄辩,这就是专家们所说的“民营企业”就是“人民享有收益的企业”的真实写照。如果“民营企业”真的是如专家们所说的那样,我们的国家会是如此吗?我们社会主义的劳动者会是如此吗?收益到哪里去了?钱到哪里去了?不是一一地都到了业主的口袋去了吗?这怎么能说“民营企业”就是“人民享有收益的企业”?

  (三)

  综上所述,“民营企业”从总体上不是“由人民创办”“人民经营”的企业,更不是“人民所有”的企业,也不是“人民享有收益的企业”。进而,说“民营经济”是所谓“人民经济”说法显然是错误的,不能成立的。

  既然如此,那些专家学者为什么千方百计硬要把“民营经济”往“人民经济”里拽,而我们要为此一辩,还其本来面目呢?这里,笔者不禁想起了马克思在《资本论》第一卷“第一版序言”中的一段话,请允许我用这一段话用来对此作出答复,并结束本文。如有不妥,敬请学界朋友批评指正!

  马克思这样说:“德国和西欧大陆其他国家的社会统计,与英国相比是很贫乏的。然而它还是把帷幕稍稍揭开,使我们刚刚能够窥见幕内美杜莎的头。如果我国各邦政府和议会象英国那样,定期指派委员会去调查经济状况,如果这些委员会象英国那样,有全权去揭发真相,如果为此能够找到象英国工厂视察员、编写《公共卫生》报 告的英国医生、调查女工童工受剥削的情况以及居住和营养条件等等的英国调查委员那样内行、公正、坚决的人们,那末,我国的情况就会使我们大吃一惊。柏修斯需要一顶隐身帽来追捕妖怪。我们却用隐身帽紧紧遮住眼睛和耳朵,以便有可能否认妖怪的存在。”[6]11

  我们今天的情况不就是这样的吗?

  注释:

  ⑴⑵吴易风:关于非国有化,民营化和私有化[J].当代经济研究1999.10-6

  ⑶https://jingyan.baidu.com/article/3f16e00308f7486491c103b1.html

  ⑷北京大成企业研究院课题组《长期稳定民营企业信心,亟需进一步理论创新——两场民营经济理论专家座谈会观点综述》,2023-12-16 经济观察报

  ⑸根据国家统计局提供的相关数据计算所得

  ⑹引自王今朝《驳蔡氏谬论》一文提供的数据,昆仑策研究院2024-01-02

  ⑺北师大调查:中国月入2千以下为9.64亿人

  https://www.bilibili.com/read/cv8803548/

  ⑻招商银行2022年报,https://www.docin.com/p-4518008249.html

  ⑼中金2023年中国财富报告,揭秘了我国私人财富格局,结果令人震惊!》,信托情报局 2023-12-25

  ⑽财政部:截至2019年底我国政府债务率为38.5% 债务风险水平总体可控,中国网2020.04.03

  ⑾财政部:截至2020年末全国政府债务余额46.55万亿元 风险总体可控,中国经济网2021.01.28

  ⑿全民负债时代来了,全民负债总额超200万亿,是谁掏空国人钱袋子

  https://baijiahao.baidu.com/s?id=1700686384605383563&wfr=spider&for=pc

  ⒀财政部:截至2019年底我国政府债务率为38.5% 债务风险水平总体可控

  https://www.sohu.com/a/385251064_162522

  参考文献:

  [1] 卢梭:社会契约论(何兆武译)北京:商务印书馆2003.

  [2] 马克思恩格斯全集(第4卷)北京:人民出版社1958.

  [3] 列宁选集(第1卷)北京:人民出版社1995.

  [4] 毛泽东选集(第4卷),北京:人民出版社1991.

  [5] 毛泽东选集(第5卷),北京:人民出版社1977.

  [6] 资本论(第1卷)北京:人民出版社1972.

  (作者系昆仑策研究院特约研究员;来源:昆仑策网修订稿,作者授权首发)


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引用 盼铁成钢 2024-1-25 15:13
盼铁成钢: 众所周知:对生产资料所有制的性质,宪法和党的“两个毫不动摇”的大政方针都有明确、规范的表述,即公有制(全民所有制、集体所有制),和非公有制(个体、私营 ...
“民营经济”鼓吹者们,并不满足于所谓的“56789”,而是恨不得将“非民营经济”赶尽杀绝。

“民营经济”发展遇到困难,就出台专门文件,设立专门机构,“非民营经济”发展就没有遇到困难?为何不见也出台专门文件?为何不也设立促进“非民营经济”发展的专门机构?
引用 盼铁成钢 2024-1-25 15:11
众所周知:对生产资料所有制的性质,宪法和党的“两个毫不动摇”的大政方针都有明确、规范的表述,即公有制(全民所有制、集体所有制),和非公有制(个体、私营经济等)。

        所谓的“民营”,是为了模糊了生产资料所有制性质而刻意制造出来的一种说法。大家都心照不宣的是, “民营”也好,“民营企业”、“民营经济”也罢,都不过是非公有制(私营、私营企业、私有制经济)的另一种说法而已。 表面上为“民营经济”、“民营企业”呐喊的实质在于为私有制助阵,由此而杜撰出来的所谓“民营经济理论”是挑战我国社会主义所有制理论与实践的“怪胎”。
引用 free21e 2024-1-25 11:20
主席让陈锡联主持军委日常工作,应该是历史事实吧!而陈锡联请辞,是叶帅让他认同“铁案”(实际案件一把手是总理,而不是什么林彪“四人帮”)是错误的——但叶帅说服不了
他,他宁可退出也不愿违心同意,这个历史是事实吧!?上层工农兵式干部大下岗,不就源于此吗?!最近看了国史通鉴中的邓公讲话——他在涉及主席晚年理论上看法是及其不事实求是,而是可以任由什么人都可以随意解释理论——哪里还有起码马克思主义呢?问题的实质不是已经很明显了吗?!刘邓路线问题,毛主席是完全正确的,这就是我现在的最现实的认识——人民大众的社会实践是检验“理论”正确与否的根本标准,而真理也需要在实践中得以完善而向着绝对真理迈进——原理则在实践中会得到进一步证实,所以马克思主义的真理主要地在于运用于指导实践,而不是主要用于被检验。至于理论之所以成为理论,首先其形式和内容都必须符合逻辑且符合其反映的客观现实性(这也包括苗头性的东西——理论真理性始于苗头性的本质认识——不然透过现象看本质就没有对应的史实了!)。愿就此与大家共同探讨真理的正确性问题不容置疑!?
引用 free21e 2024-1-25 11:17
主席让陈锡联主持军委日常工作,应该是历史事实吧!而陈锡联请辞,是叶帅让他认同“铁案”(实际案件一把手是总理,而不是什么林彪“四人帮”)是错误的——但叶帅说服不了
他,他宁可退出也不愿违心同意,这个历史是事实吧!?上层工农兵式干部大下岗,不就源于此吗?!最近看了国史通鉴中的邓公讲话——他在涉及主席晚年理论上看法是及其不事实求是,而是可以任由什么人都可以随意解释理论——哪里还有起码马克思主义呢?问题的实质不是已经很明显了吗?!刘邓路线问题,毛主席是完全正确的,这就是我现在的最现实的认识——人民大众的社会实践是检验“理论”正确与否的根本标准,而真理也需要在实践中得以完善而向着绝对真理迈进——原理则在实践中会得到进一步证实,所以马克思主义的真理主要地在于运用于指导实践,而不是主要用于被检验。至于理论之所以成为理论,首先其形式和内容都必须符合逻辑且符合其反映的客观现实性(这也包括苗头性的东西——理论的真理性始于对苗头性的本质认识——真理是发现而得到的,不然透过现象看本质就没有对应的史实了!)。愿就此与大家共同探讨真理的正确性问题不容置疑!?
引用 云淡 2024-1-24 14:48
对比与思考
参考文摘
杨春长:毛泽东主席最后的握手——毛泽东和叶剑英的崇高友谊    来源:昆仑策网【原创】    :2024-01-23
—— http://www.kunlunce.com/jczc/mzdsx/2024-01-23/174873.html
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参考文摘
参考文摘(厉行实事求是:按照历史的本来面貌还原历史)
05txlr:所谓“毛主席生前部署”的真相    2014-08-14      来源:乌有之乡
近几天播出的《历史转折中的邓小平》一剧,有所谓“毛主席生前部署解决‘四人帮’”的内容,其实,这完全是弥天大谎!... 1975年5月3日的中央政治局会议,是毛主席亲自主持的,并作了大量讲话。正是在这次会上,毛主席针对“批判经验主义”的问题,说了这样一段话:【我看问题不大,不要小题大作,但有问题要讲明白,上半年解决不了,下半年解决;今年解决不了,明年解决;明年解决不了,后年解决。我看批判经验主义的人,自己就是经验主义,马列主义不多,有一些,不多,跟我差不多。不作自我批评不好,要人家作,自己不作。】(据中央办公厅秘书局提供的记录稿,参见《毛泽东文革指示谈话汇编》)但是,在某些人那里,这段话却成了毛主席“病重期间”讲的,时间上向后推了一年多。而且,竟然删去了毛主席原话开始的“我看问题不大,不要小题大作,但有问题要讲明白”,改成了“四人帮的问题”,公然放在毛主席整段话的引号内。...  众所周知,1976年4月天安门事件以后,邓小平被撤销了党内外一切职务,叶也被停止了工作。这时候,毛主席还会和他“多次强调”吗?毛主席临终前,已经无法正常说话,要看有关日本三木的资料,只能用手指比划个“三”,再敲一下木头床板,表示“三木”。这时候,他还能“拉着我(叶)的手叮嘱说:‘我死后江青可能要闹事,你要协助国锋同志制止他们。’”吗?当时在场的工作人员早就证明,毛主席只是拉了下叶的手,什么话都没有说出来。由此可见,《历史转折中的邓小平》,无非是学了戈培尔的伎俩,再次重复了这个无耻谎言,只能更为充分地暴露某些人的反动面目而已!—— http://www.wyzxwk.com/Article/lishi/2014/08/325899.html
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参考文摘
恽仁祥:叶剑英其人    2016年5月1日     山丹丹红网
前些天媒体披露毛泽东选集(第八卷)中,毛主席于一九七六年四月三十日,毛主席致江青同志的信。其中有这么几句话:“秦始皇被人骂了两千多年,以后中国许多知识分子可能也要骂我几千年,我是有心理准备的。秦始皇最后一次东巡,死于沙丘,而秦二世胡亥伙同赵高、李斯篡改伪造了秦始皇遗诏,令公子扶苏自裁,史称沙丘密谋……”。毛主席在信中把叶剑英比作李斯,秦二世、赵高是谁?大家都明白,我就不抄录了。此文在媒体见到后,未见有谁辟谣。从时间分析,这封信正好发生在毛主席处理天安门广场反革命动乱。这封信,把毛主席去世后那段历史,可以说剖析得分毫不差。叶剑英的面目也就刻画得清清楚楚。再则,在这前后不久,毛主席一再谈了叶剑英其人。毛主席说(大意):他去世后,几个老帅要闹事,要出军中赫鲁晓夫。毛主席还说:叶剑英是反文革的,军队不稳定,同他有关呢,社会上的谣言,同他有关呢,再不能让他插手军队的事了(注:这些内容,在我已发表的文章均注明了出处,写本文凭记忆,不重复注明了)。
引用 云淡 2024-1-24 11:20
参考文摘
侠客栈:真正击败美国苹果的,居然不是华为    来源:“侠客栈”微信公众号    2024-01-23
        有“南方小土豆”去哈尔滨时带了两部手机,一部苹果、一部华为,结果她的苹果手机在哈尔滨根本就开不了机。而她的华为手机则完全正常,丝毫没受低温影响。
—— http://www.kunlunce.com/ssjj/guojipinglun/2024-01-23/174881.html
引用 云水怒 2024-1-23 22:50
毛选中的人民及其对立面
2021-04-11  12160  2
作者: 成知行 来源: 红歌会网
  《毛泽东选集》(一至五卷)[1]中有许多概念,但只有一个核心概念:人民,也称人民大众。

https://m.szhgh.com/Article/cdjc/jingdian/202104/265237.html
引用 云淡 2024-1-22 16:14
参考文摘(作为民营经济的老板许家印)
尹一鸿:许家印们的问题本质是什么? 2023-11-04    来源:原创
—— http://www.wyzxwk.com/Article/zatan/2023/11/482629.html
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讨论(许家印现象是中国目前房地产业的普遍现象)
问责 1:为了赚取回扣而把地卖给许家印的地方官员们。
问责 2:为了赚取回扣而将大额贷款贷给许家印的银行行长。
问责 3:产生这一气候的背景是邓小平主持制定的第二个决议颠覆了毛主席倡导的无产阶级专政下继续革命的政治路线。

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