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胡懋仁:共产党人永远要学“老三篇”

2021-5-26 21:39| 发布者: 南极| 查看: 3529| 评论: 4|原作者: 胡懋仁|来自: 昆仑策研究院

摘要:   在学习党史的过程中,我以为,共产党员还要认真阅读和学习毛主席的“老三篇”著作。现在的年轻人,包括年轻的共产党员,估计有不少人不知道“老三篇”为何物。但是作为一名共产党员,不但要知道“老三篇”,还要 ...

  在学习党史的过程中,我以为,共产党员还要认真阅读和学习毛主席的“老三篇”著作。现在的年轻人,包括年轻的共产党员,估计有不少人不知道“老三篇”为何物。但是作为一名共产党员,不但要知道“老三篇”,还要了解“老三篇”,更要认真学习“老三篇”。

  毛主席的“老三篇”,就是《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》三篇文章。在这三篇文章里,《愚公移山》的篇幅稍微长一点,那是中共七大的闭幕词。其余那两篇文章篇幅都不长,而且语言精炼、朴实,很接地气,一般人读起来都很好懂。

  1944年,中央警卫团战士张思德在烧炭的生产过程中,因炭窑崩塌而牺牲。毛主席参加了张思德同志的追悼会,并在追悼会上发表了讲话,《为人民服务》就是毛主席当时讲话的内容。

  《为人民服务》开篇第一句就是:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”后来,当人们讲到《为人民服务》的基本思想时,就总要提到“完全”、“彻底”这两个词。所谓“完全是为着解放人民的”,意思就是,我们的党,我们的人民军队,没有其他私利的目的,只是为了中国人民从帝国主义与封建主义的压迫下解放出来的使命。我们的党,我们的人民军队,所进行的人民革命,既不是为了个人升官,也不是为了个人的发财。因此,我们的这个党,我们的人民军队,在为人民服务的宗旨上应该是非常纯粹的。如果我们在我们的革命中不够纯粹,掺杂了个人的私利,那么这就不是我们的党,不是我们的人民军队所应该存在的状态,更不是我们的革命目的。

  所谓“彻底地为人民的利益工作的”,意思就是,我们做任何工作,不仅只是为了人民的利益,而且要把为人民利益的工作做好,做得更彻底。任何一点不到位,都没有做到彻底,都不符合我们的宗旨。当然,要做到所谓彻底,是没有止境的,是没有边界的,总是要不断地走到更高的境界。

  在《为人民服务》中,毛主席还提出,因为我们是为人民服务的,所以如果我们有缺点和错误,就不怕别人批评指出。这一点对于共产党人来说,同样是非常重要的。在批评面前,共产党人不需要讲究个人的脸面,因为共产党人没有自己的私利,人家提出的批评,如果是对的,我们就要虚心接受,坚决改正。如果人家的批评不完全符合实际,那也要采取有则改之、无则加勉的态度。只有具有这样的虚心接受他人批评的态度,才能更好地为人民服务。

  《为人民服务》还提到了共产党人的生死观。为人民利益而死,就比泰山还要重,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还要轻。人总是要死的,但对于生死的观念是有着很大不同的。共产党人不怕牺牲,很多革命先烈英勇赴死,在生死观上,他们都是不畏惧死亡的勇士。

  《纪念白求恩》中所要推崇的就是白求恩同志的“毫不利己、专门利人”。白求恩同志是共产党人的模范,是每个中国共产党人应该学习的榜样。从另一个意义上说,白求恩同志也是鞠躬尽瘁、死而后已的典范。他胸怀国际主义的精神,来到中国,参加中国人民的抗日战争,为帮助中国人民抗击日本侵略者贡献了自己的全部力量。

  毛主席还说,我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。所谓高尚的人,一定不是为了个人利益而蝇营狗苟的人,而是追求为人民服务的更高目标的人;所谓纯粹的人,就是心灵纯净,没有肮脏个人小算盘的人;所谓有道德的人,就不会是一个为了个人的私利而不择手段,特别是会采取某些卑劣手段的人;所谓脱离了低级趣味的人,就不会是整天扒别人的八卦,对于色情与金钱有着浓厚兴趣的人。

  要成为有益于人民的人,是很难的事吗?从某个方面来说,确实很难,不很容易;从另一个方面来说,也不是都做不到。关键是我们的共产党人,是不是真的不忘初心,是不是真的终身牢记使命。如果真的能做到这一点,时刻不忘初心,时刻都会想着,我们所做的一切,都是为着人民利益,而不是为了个人的私利而时刻算计,那么要做到这样的人并不太难。

  《愚公移山》作为党的七大的闭幕词,毛主席主要讲到,我们面临的中国革命的胜利,面临中国人民要取得民族独立和解放,还有很多困难需要克服。对这些困难绝不能低估。但是,对于共产党人来说,就是要不断地克服困难、攻克难关,不断进取。而且,对于摆在我们面前的困难,我们不是只靠我们自己在单打独斗,我们要组织广大群众,团结广大群众,号召群众起来和我们一起奋斗,这样,就能够最终克服我们面前的各种困难。“有广大人民群众和我们一起挖这两座山,有什么挖不平呢?”

  共产党人就是要时刻准备着克服任何困难。共产党人的工作中会遇到很多困难。在困难面前,共产党人没有其他的选择,只有去奋勇向前,勇克难关。在共产党人面前,任何困难、任何拦路虎,都阻挡不了中国共产党人的前进步伐。愚公移山的精神就是不屈不挠,顽强斗争的精神。中国共产党人就应该具有这样的精神。

  共产主义的事业是一个宏大的事业,在为这个事业而奋斗的时期,共产党人会遇到很多艰难险阻。所以,坚持愚公移山的精神是共产党人永远需要具备的精神。

  毛主席的“老三篇”是中国共产党人永远的座右铭。中国共产党人需要经常温习这个座右铭。它能给中国共产党人提供无穷的力量,也能鼓舞中国共产党人永远保持战斗的精神。


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引用 云淡 2021-5-28 09:44
参考文摘
遇到挫折怎么办?看毛主席如何鼓励青年    知北阁主 · 2021-05-28 · 来源:知北阁公众号
1927年8月7日中国共产党在汉口召开的“八七”会议,总结了大革命失败的经验教训,清算了陈独秀右倾机会主义路线的错误,确定了以武装斗争反抗国民党反动派的总方针,还选举了新的临时中央政治局,毛泽东当选为政治局候补委员。—— http://www.wyzxwk.com/Article/lishi/2021/05/435204.html
讨论(“掩盖矛盾”、“灭火”,不是共产党人应持的态度)
一九七六年中国大资产阶级战败了无产阶级,是通过中国无产阶级内部的(中国共产党内部的)修正主义而起作用的。只有当着我们清算了这种修正主义的时候,中国革命才能重新发展。
引用 东鹤人 2021-5-28 07:05
老三篇万岁!
引用 云淡 2021-5-27 13:09
参考文摘(“掩盖矛盾”、“灭火”,不是共产党人应持的态度)
党史百问069:毛泽东为什么认为赫鲁晓夫秘密报告“揭了盖子捅了篓子”?   2021-5-26    观察者网
毛泽东认为,“实现共产主义是空前伟大而又空前艰巨的事业。在这艰巨斗争的过程中,不犯错误是不可能的,因为我们走的是前无古人的道路...... 问题在于共产党能够通过批评和自我批评克服自己的错误”。
—— https://user.guancha.cn/main/content?id=510261
引用 云淡 2021-5-27 11:43
青年学生盲目性多一点儿、自觉性少一点儿-这是他们的年龄、受教育环境所决定的-需要引导-由谁引导?向哪个方向引导?这是一个大文章。
对比与思考(两篇短文-300字 vs 300字-年轻人读《毛选》不妨就从这两篇短文的对比与思考开始吧)
        毛泽东在世时,他们巧妙伪装自己,不敢公然发难,等到毛泽东一去世,他们便认为时机已到,遂利用党内思想混乱,一部分老干部和知识分子对文革的不满情绪,阴谋策划,分化瓦解,夺取了党政领导大权。他们的政治手法,似乎比苏联的同道来得高明。在政治上他们绝不放弃“社会主义”的招牌,也绝不说出自己的目的,而是半是欺骗,半是强迫,一步步把中国拖入资本主义的深渊;对老干部则先是利用,等政权到手便一脚踢开,换上他们信任的“新生力量”;对私有化,他们与苏联同道一样热衷,但绝不采用什么“休克疗法”,一步到位,而仅仅提出“让一部分人先富起来“,然后提供充分的有利条件,足够的温度、气候,使一个新的资产阶级,极其迅速地成长起来,成为自己的社会基础,借以巩固自己的统治。一个红彤彤的中国,便是这样看来很慢实则很快地被资本主义占领了。—— 魏巍:无产阶级专政的历史经验初探 - 纪念伟大的马克思列宁主义者毛泽东诞辰111周年    2020-03-06   来源:乌有之乡
        老胡从没有在体制内听说过“文化大革命”有可能被重新评价的任何信息。党史学习教育活动的辅导教材《中国共产党简史》对“文革”做了否定的定性,老胡近来几次参加党史学习活动,几位官方权威的主讲人提到“文革”,也都持批评态度,这些与《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对“文革”的基本评价是一致的。否定“文革”运动不意味着否定那10年里中国人民在困难条件下为推动国家发展所做的各种努力,那期间的确也有成就,不容抹杀,但这与认定发动那场运动本身是错误的,是两回事。一段时间以来,互联网上有一些为“文革”运动正名的声音,个人有自己的看法,那是权利。但要防止这种声音多了,形成某种声势,那会对一些人,尤其是一些没经历过“文革”的年轻人产生误导。有影响力的人应当避免发出有可能导致与官方态度不同解读的声音。—— 胡锡进微博    2021-5-18    19:09

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