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引用 云淡 2019-5-31 21:34
在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后,对于修正主义思潮这种精神的东西、这种社会意识、这种上层建筑对于物质的东西、社会的存在、经济基础的反作用,存在着不同的认识。机械唯物论的观点看不到这种反作用,他们认为,公私合营了,资本家不存在了,阶级斗争也就不存在了。共产党要成为全民的党,共产党的主要任务就是发展生产了。他们不能解释已经取得了生产资料所有制的社会主义改造基本胜利的社会主义国家何以会重新回到资本主义社会,何以会重新产生一个新的资产阶级,在政治上完全同意了赫鲁晓夫的观点,为资产阶级所拥护。
引用 云淡 2019-5-31 21:32
在总的历史发展中社会主义社会终究会过渡到共产主义社会,谁不承认这一点,谁就不是唯物论者。然而在从社会主义社会向共产主社会过渡的整个历史时期的某一具体的历史阶段,必须承认资本主义复辟的可能性,无产阶级和资产阶级的统治、被统治地位是活生生的、有条件的、活动的、可以彼此转化的,而不是死的、凝固的东西。已经取得了政权的无产阶级,在修正主义路线上台,放弃了坚持社会主义革命的政治路线的条件下,还有可能丧失政权。社会主义革命和资本主义复辟或许经过若干个回合的反复较量,才能最终取得胜利。我们这样说,是否违反了唯物论呢?没有。这不是违反唯物论,正是避免了机械唯物论,坚持了辩证唯物论。
引用 云淡 2019-5-31 21:31
关于《武训传》的讨论归根结底还是一个要不要继续革命的问题。这是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和形而上学世界观的分歧。在世界观上和主席产生共鸣或共鸣较多的战友如:卢德铭、张浩、关向应、罗荣桓、任弼时、徐向前、......

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